10月送寒衣是几号,送寒衣图片

10月送寒衣是几号十月送寒服的日期是什么时候，说到寒衣节，很多年轻人可能不了解这些习俗。马上就是寒衣节了，会有送寒衣的习俗。那么大家应该都知道十月送寒服的日期，其实是农历十月初一。另外，十月送凉衣服是早上好还是晚上好。送冷衣服需要注意什么？接下来大家会和巴克斯特边肖了解一下~

10月送寒衣是几号

2020年送寒服是哪一天：2020年11月15日，星期日，农历十月初一

送寒服是汉族的一种民间祭祀习俗。在全国大部分地区很受欢迎。夏历十月初一，祭奠祖坟。清明节时，用纸和竹绑着的衣服鞋帽在坟前焚烧，表示冬天来了，气候变冷，于是送衣服给冥界的鬼魂保暖，故名。

这个习俗很早就流行起来了。南宋的孟元劳《东京梦华录》描述的是汴梁(今河南开封)的都城。夏历九月下旬，有一节“卖衣、鞋、席、帽、衣，十月烧”。

元朝发生在夏历的七月。《析津志》云：“杜(今北京)中国人，七月牺牲，以麻秆为诚饮酒，买纸钱，入土烧衣，说送寒衣，犹盖墓新土。”明朝发生在夏历的十月。明代刘东、俞以正《帝京景物略》:“十月阴历日，造纸厂裁五色，作男子炙服，长脚寒服。

有疏封，知姓字代行，如寄书，家家修一夜酒，呼而烧其门，天天送寒衣。“而且演变成了印在纸上的衣服型刻板印象。清张颖《渊鉴类函》:“风俗定型为男女装，五色装饰，即十月初一农民竞相去，烧祖坟，名节送寒服。“这种习俗在清朝还存在。

送寒衣吃什么习俗食物

1.面条

10月1日，人们不仅要给死者送去过冬的衣服，还要为活着的人开展一些象征冬天的传统活动。民间改善生活，山区享受荞麦面、燕麦面。

2.红豆饭

后世以十月一日为哀悼日，以红豆饭为饮

3.反面的

在徽州的传统习俗中，“十月王朝”是一个传统节日，牛的生日，也是徽州传统的牛祭节日。

10月送寒衣是早上还是晚上好

寒衣节当天送寒衣最合适。但不代表一定要当天进行。如果放假当天有事不方便，也可以提前送凉衣服。提前会比较周到，延期的话会错过寒衣节。所以我们可以前进，但不能拖延！

通常在早上。供品安排好后，一家人把孩子送到街上买一些彩纸、硬币和香箔备用。五色纸有红、黄、蓝、白、黑，很薄，有的中间夹着棉花。中午吃完饭，主妇收拾了锅，叫了全家人，好去上坟烧凉衣服。

寒衣节如何烧寒衣

步骤1:准备产品

汉仪节必不可少的三样东西：饺子、五色纸和香箔。

洛阳有句话叫“十月一日，油唧唧”，意思是十月初一，人们要做油炸食品，剁肉，包饺子，给祖先准备食物。这些东西又肥又腻，手术室里不可避免地布满了手和脸，不就是“油唧唧”吗？

第二步：祭拜

到了坟前，烧香打蜡，把饺子等供品摆放整齐。一家人轮流下跪磕头；然后在墓边画个圈，把五色纸和冥币放在圈里，烧了。有的人不仅烧硬币，还烧“奢侈品”，比如五色的豪宅、汽车

山西北部送寒衣时，五色纸要做成服装、帽子、鞋子、被子。甚至是一套制作，的纸房子，有着清晰的瓦柱、门窗。这些纸制工艺品体积更小，看起来比真正的房子更精致、更漂亮。

送寒衣有什么讲究

所有给死者的衣服和钱都必须烧掉。这些纸只有烧干净了，才能变成黑社会的绸缎，房子的衣服，金银铜币。只要一件东西没烧坏，就浪费了，死人用不了。所以十月一日烧冷衣服要特别小心细致。这种动作虽然看似滑稽，但也体现了生者对死者的悲痛和崇敬，属于一种精神寄托。

汉族民间送寒衣时，也注意在路口烧一些五色纸，象征纺织品和丝绸。目的是为了救济那些没有人祭祖的人，以免被抢走送亲戚的冬天的东西。

烧冷衣服，在死者坟前的一些地方，注意太阳出来前的坟。有些地方习惯在门前烧祭品。晋中雁北、平遥县很多地方，晚上都有女人在门外哭泣。临县有句老话：“粘纸衣，裁成本价，一大早烧灰。御寒泉有用吗？但是悲伤的声音来了！”既描述了送寒衣的场景，又质疑其传奇效果。孩子孝顺，穿孝服三年。十月初一，孝心满满，就要换上制服。汉族人过去总是在10月1日举行仪式，比如把他们的祖先移到他们的坟墓里，一起埋葬他们。

其他风俗

十月一日，汉族民间不仅要给死者送御寒衣物过冬，还要开展一些象征生者过冬的传统活动。女人应该在这一天拿出棉衣，让孩子和丈夫换季。如果这个时候天气还比较暖和，不适合穿棉质的，也要督促孩子和老公试穿，以求好运。男人们习惯于在这一天布置炉灶和烟囱。安装后，尽量生火，确保寒冷天气下加热顺畅。10月1日，女性避免旅行。汉族民间改善生活，山区流行荞麦面、燕麦面。

“红豆饭”传说

后人以十月初一为丧日，以红豆饭为饮。到现在江苏大丰还有一个传说，大意是：从前有一个牛郎，因为和地主打架被地主砍死了，散落在地上的米被鲜血染红了。这一天是十月的第一天。从此穷人十月初一要吃红豆饭纪念他，还有童谣为证：“十月，看牛跑回家；如果你不肯去，房东会给你三把犁和一把薄刀。”