白鹿洞书院在哪里（千年书院的现代生存样态）,

白鹿洞书院在哪里（千年书院的现代生存样态）白鹿洞书院(千年书院的现代生存模式)在哪里，白鹿洞书院(千年书院的现代生存模式)在哪里？“书院是中国古代独特的教育机构和教学组织。1000多年来，学校很多，屡毁屡建。它不同于官学，也不是完全意义上的私学；不是启蒙教育，不是中小学教育，也不是现代意义上的大学；不是科举的敲门砖，但很难摆脱为官读书的刻板印象……”

白鹿洞书院在哪里（千年书院的现代生存样态）

作为庐山白鹿洞书院的原管委会主任，闵正国以或多或少有些纠结的心态来谈今天的书院。

11月28日，记者带着“中国科学院@母国”网络传播活动采访组走进江西九江白鹿洞书院。

一方面，中国古代书院一度兴盛，白鹿洞书院是古代书院中的典型。

它以晚唐为基础，在南唐时期经营国学，现在以北宋太平兴国元年命名。南宋朱所传，距今已有一千多年的历史。

另一方面，因为地处庐山风景名胜区，今天的白鹿洞书院更多的是作为一个旅游景点。

这让人觉得，历史上延续了几千年的白鹿洞书院，似乎成了博物馆里的一个观赏品，却不再有实用价值。

但在这些关注和研究书院的学者眼里，书院并没有“死”。

“我们应该对学院有所期待，而不仅仅是满足于它有一种固有的形式。”

与闵正国相比，九江学院教授李宁宁对学院的未来更是纠结。"学院要结合现代元素，不断创造新的增长点."

在李宁宁看来，书院只是一个地方，书院今天应该传播或者传承什么，是一个值得探讨的问题。

九江学院作为白鹿洞书院的地方高校，与白鹿洞书院的管理单位进行了多方面的合作，于——年成立了白鹿洞文化研究所，并出版了《续编白鹿洞书院志》等书籍。

李宁宁还认为“在中华文化振兴的背景下，书院应该有多种形式”。

大约十年前，他和几个大学老师开始了新的尝试。九江学院与郑州大学联合推出“白鹿原松阳书院文化游”。

“我们依靠传统院校，让高校师生通过知识竞赛、辩论竞赛、演讲竞赛和古诗等文化项目不断交流。”

他们还做了一个题目——“千禧年的辩论”。

“这是为了让我们的学生体验，在古代的精神观念和现代的大学教育精神之间，有什么话题可以相互谈论、相互解释、相互依赖。”

李宁宁认为，今天对传统文化的弘扬，不是拘泥于书院原有的传统形式，而是在当前的信息化趋势中寻找书院的现代生存模式，“将当下的教育与传统文化背景联系起来”。

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