引申义什么意思

本引申义什么意思义就是源,而有这个源,就会产生流,这个流就是引申义。引申义就是在本义的基础上通过相关或虚化而产生的意义。

举个例子来说,书的本义是书写,由此引申出:文字,记录,书法,信,公文、文书,书籍,这些引申义都产生于本义,但并不是杂乱无章的。书写就是对外界的事物的记录。书写的对象是文字,众多的文字组织在一起,可以是信件,可以是公文,可以是书籍,当然优美的文字就是书法了。所以“书”字的本义引申义的脉络,可以可以这样图示:

下面再举出几个例子:

1.兵

①而秦法,群臣可侍殿上者,不得持尺兵。(《荆轲刺秦王》)

②昨夜见军贴,可汗大点兵。(《木兰诗》)

③深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。(《过秦论》)

④孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”(《孙子兵法》)

仔细分析上面四个句子中兵的含义,我们会发现有这样的引申规律:由本义①兵器引申为手持兵器的人即②士兵。由众多②士兵可组成③军队,有了军队就有④军事(战争),可图示如下:

①兵器→②士兵→③军队→④军事(战争)

这种直线式的引申可称之为链式引申。

2.发

①见其发矢,十中八九。(《卖油翁》)

②舜发于畎亩之中。(《生于忧患,死于安乐》)

③红豆生南国,春来发几枝。(《相思》)

④使人发书至赵王。(《廉颇蔺相如列传》)

⑤涂有饿莩而不知发。(《寡人之于国也》)

“发”的本义是①发射,由触发的动作引申出⑤打(拉)开、②发起、④发送,箭被射出后,距离渐远,引申出③生长。

图示如下:

这种发散式的引申可称之为辐射式引申。

再看一个例子:望

①渺渺兮予怀,望美人兮天一方引申义什么意思。(《赤壁赋》)

②王知如此,则无望民之多于邻国。(《寡人之于国也》)

③都督阎公之雅望,棨戟遥临。(《滕王阁序》)

④壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。(《赤壁赋》)

⑤敢用是为怨望!(《书博鸡者事》)

望的本义是①远望,由远望引申出抽象的②盼望,希望之意,人们都希望好的③名声,名望。如果希望落空则会⑤埋怨、怨怒。由于农历每月十五日,地球处于日月之间,日月相望,而此时月相圆满,故称④望日引申义什么意思。这也是有本义①远望引申而来。

可图示如下:

这是将辐射式引申和链条式延伸结合在一起的情况,可称之为综合式引申。

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