黄世仁比喻什么样的人
黄世仁是什么意思阿？我知道是个人
真实的黄世仁和白毛女到底是怎么回事
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真实的黄世仁和白毛女到底是怎么回事？
一剧《白毛女》，让黄世仁遗臭了万年。但经过记者对黄世仁的家乡河北省平山县进行详细调查，从群众那里得知了历史上那一段传说的真实面目。
黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在四十岁的时候买下了十五亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。
黄起龙念过私塾知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人，几十年来，将黄世仁的爷爷黄运全留下的100亩地扩大成千亩良田。并且有了仁，义，礼，智，信五个大儿子。
黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学，学历至相当于现在的高中。黄家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人善心，经常周济邻里，行善积德。在当地是有名的黄大善人。黄世仁有一妻七妾，儿女成群，家庭和睦。（当时的法律允许有一夫多妻，黄世仁的婚姻状况不属于违法也在当时的道德规范之内）
杨白劳，黄世仁的发小儿(结拜），杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王人称杨豆腐。杨家豆腐以质好价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后，于41岁英年早逝。杨白劳承接父业之后，辛劳程度超出了他当公子时候的想象。又染上了赌瘾毒瘾，豆腐事业从此一路向南。当地百姓都很看不起他。
大春，贫农，一个小痞子，无赖。
喜儿，杨白劳的独生女儿，一个喜欢吃豆腐的胖懒妞。
《白毛女》把黄世仁描述成为富不仁横祸乡里的恶霸，强抢民女强奸喜儿最后在人民群众的吼声中被镇压了。杨白劳因欠黄家巨款无力偿还喝卤水自尽，喜儿据说在大山里呆了若干年须发皆白最后被大春救出。大春参加革命结束无赖生活。
事实：黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还又遭债主追讨的时候立字据借给杨白劳大洋1000元（相当于现在的10万人民币）然后又收留未成年的喜儿。杨白劳欠钱躲债吃喝嫖赌无脸见人最终误喝卤水不治身亡。黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬杨白劳并且收养喜儿。
看看“白毛女”创造者杨润身自己的回忆，“根据自己的亲身经历，在情节上提出了不少有见地的再创作建议。如，歌剧中的杨白劳是腊月外出躲账，但杨润身清楚地记得，当年他父亲是拼死拼活挣够欠地主的利息，主动向地主还息。按照统治阶级的规矩，穷人还清债息就可以安度春节。剧中杨白劳、喜儿、大春三个劳力，完全可以还清黄世仁的债息，躲账有欠真实。杨润身就与两位编导商讨，由杨白劳躲账改为主动还息，但黄世仁为霸占喜儿，强词夺理，要求本利全还，逼杨白劳走上绝路。这样一改更加接近生活的真实。”完全没有对事实进行调查，
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仅凭自己的革命忠诚，就颠倒了杨白劳欠债不还的基本事实，又把为富不仁的帽子扣到黄世仁头上。
《白毛女》虚构的成分太大了。同时，颠倒事实。将黄世仁在名声上颠覆至万截不复的地方。实属大不应
人家都说窦娥冤，我看，黄世仁比窦娥还冤。
建议你看看《白毛女》，黄世仁是一个在封建社会里比较典型的地主，他把土地租给贫穷的农民，年底去收租，有时农民粮食欠收，他们便会利滚利，让你没偿还能力！黄世仁对杨白劳就这样！杨白劳没钱还，黄世仁就要让杨的女儿抵债，杨白劳肯定不愿意了大概就这样！现在的价值观不同了，很多女人都愿意嫁给类似黄世仁这样的财主！
简单的说就是把女儿卖给奸诈的商人，黄世仁就是商人
黄世仁就是指没解放前旧社会专门剥削农民劳动力和钱财的地主财主，所以他是很有钱的人。他看上了农民家的漂亮女儿要强取，农民嫌他是个依仗权力和财务力剥削农民们钱财的人不同意。按着这么一个故事才引发出“嫁给黄世仁的女星”这个话题。
问你父母一辈人就知道了，那时的人有多恨黄世仁。
看看电影《白毛女》
黄世仁比喻什么人？
黄世仁通常用于比喻欺男霸女、无恶不作的负面人物。
黄世仁是新中国银幕上第一个地主形象，他和杨白劳是歌剧《白毛女》中的主要人物，由延安鲁迅艺术学院集体创作，根据1940年流传在晋察冀边区一带“白毛仙姑”的民间故事传说，加工改编创作了歌剧《白毛女》。其主题是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”。
黄世仁和杨白劳是《白毛女》中形成强烈反差的两个角色。杨白劳勤劳善良，对生活要求很低，年关躲债七天，但忍耐使他遭受地主更残酷的剥削和压迫，虽看清地主等的反动本质，却看不到出路，没能反抗，卖女后，痛苦自杀。黄世仁展现了一个恶霸地主的嘴脸，抢男霸女，无恶不作。
人物剧情
佃户杨白劳，早失偶，育有一女，名曰喜儿，许配同村大春。地主黄世仁，为富不仁，以田赋相逼。杨号呼无路，遂自尽。喜儿顿陷虎口，为黄所污。既而黄又欲售之。
喜儿无奈，遂中夜脱逃，走深山而匿，撷果自食。为延生报仇，潜入古寺，攫供品以啖，人皆以为鬼魅。后义军至，为大春截获。大春熟视，乃喜儿也。喜儿自述坎坷，二人不胜唏嘘。此正可谓：漫漫长夜见旭日，地覆天翻人间易。自此世上无苛政，豺狼虎豹成灰烬。
黄世仁比喻什么样的人？
黄世仁比喻欺男霸女、无恶不作的负面人物。
黄世仁是歌剧《白毛女》中的主要人物，其人为富不仁，长期压榨贫苦百姓，与歌剧中勤劳善良的杨白劳形成鲜明对比，是中国文学中的恶霸地主、老财的典型代表人物。
《白毛女》的主要剧情
佃户杨白劳，早失偶，育有一女，名曰喜儿，许配同村大春。地主黄世仁，为富不仁，以田赋相逼。杨号呼无路，遂自尽。喜儿顿陷虎口，为黄所污。既而黄又欲售之。喜儿无奈，遂中夜脱逃，走深山而匿，撷果自食。为延生报仇，潜入古寺，攫供品以啖，人皆以为鬼魅。
后义军至，为大春截获。大春熟视，乃喜儿也。喜儿自述坎坷，二人不胜唏嘘。此正可谓：漫漫长夜见旭日，地覆天翻人间易。自此世上无苛政，豺狼虎豹成灰烬。
黄世仁比喻什么样的人
压榨贫苦百姓的恶霸。
黄世仁，是在延安鲁迅艺术学院集体创作的《白毛女》作品中登场的一个反派角色，属于反派角色。黄世仁是一个恶霸地主、老财的典型代表人物，欺男霸女，放高利贷，无恶不作。
人物形象:
黄世仁和杨白劳是《白毛女》中形成强烈反差的两个角色。杨白劳勤劳善良，对生活要求很低，年关躲债七天。
但忍耐使他遭受地主更残酷的剥削和压迫，虽看清地主等的反动本质，却看不到出路，没能反抗，卖女后，痛苦自杀。黄世仁展现了一个恶霸地主的嘴脸，抢男霸女，无恶不作。