活佛是怎么认定的

1989年1月28日这一天,对于世俗人而言,是再平常不过的了。

可是,对于藏传佛教的僧众而言,这是一个特殊的日子,因为十世班禅额尔德尼·确吉坚赞圆寂。

随后,僧众依据藏传佛教特有的仪轨和历史定制,开始踏上了寻找十一世班禅大师的道路。

他们历经万水千山,经过6年的时间,寻访到了坚赞诺布。

在1995年12月8日,举行了“坐床仪式”,标志着坚赞诺布正式成为了第十一世班禅额尔德尼·确活佛是怎么认定的吉杰布。

那么,在当年总共寻找到了28名候选人,为何只有坚赞诺布能够成为大活佛呢?他是如何被认定的呢?

准备工作

活佛是对学识渊博、具有一定身份和地位的修行人的一种尊称,因此活佛受到人们的尊敬。

当然了,活佛也分不同的等级,尤其是班禅大师作为最高等级的活佛,更是备受人们的关注和尊敬。

活佛是怎么认定的所以,在1989年,十世班禅大师圆寂,更是引起了大家的关注,而僧众更是按照藏传佛教的仪轨,开始了寻找十一世班禅大师的准备工作。

首先,高僧开始按照正常的程序,上报国家,在同年5月14日,国务院正式批准,为了保障此次寻访工作的圆满完成,拨出了500万用于开展寻访工作。

其次,高僧开始根据藏传佛教特有的仪轨,进行祈祷、占卜等,然后在结合当时十世班禅大师的逝相,大致可以得出一个结论,确定了十一世班禅大师出生的方向和生肖。

最后,由琼布活佛带领一行人,来到了海拔为4800多米的雍则绿措湖,

他们在这里念经、敬献哈达,开始朝湖观影,通过雍则绿措湖的倒影,来最后确定十一世班禅大师的降生地和生肖。

经过众人多次的朝湖观影,以及先前得出的大致结论。

他们最终确定十一世班禅大师将在扎西伦布的东部和东北方向出生,而出生的生肖是蛇、马、羊。

当这些准备工作完成后,他们分成了三个寻访小组,分别带着十世班禅大师生前的遗物,走向了寻访之路。

如何确定

对于寻访小组而言,他们慎之又慎,仔细地去寻找十一世班禅大师,严格的按照程序和步骤去做。

就在他们寻找的路途中,在1990年2月13日,西藏那曲地区嘉黎县的一户普通的藏族人家,出生了一名男孩。

伴随着他的出生,似乎这一切都在验证他的与众不同。

首先,他7个月就已经出生了,而且还长得眉清目秀,在右脸还长着一颗痣,被认为是福相,因此外祖父为他取名为坚赞诺布。

当然了,从刚出生,这些就预示着他的与众不同。

其次,随着日子一天一天地度过,亲人在坚赞诺布出生5个月时,发现了他的舌头上面出现了一个“翁”,随后又出现了“阿”字,对于家人来说,这个孩子注定与众不同。

最后,到坚赞诺布两三岁时,按理说,这个年龄的孩子肯定喜欢玩耍和调皮,可是坚赞诺布却没有这些爱好,他偏偏喜爱宗教器皿。

不仅如此,他还经常喜欢给人摸顶,平时装着念经的样子,还把红、黄两色的废旧电池分成两排,说要给他活佛是怎么认定的们讲经……

当然了,这一切都被家人看在眼里,记在心里,认为这个孩子从小就与同龄人不同,有可能与佛有缘。

认定活佛

而此时的寻访高僧刚好来到这里,听到有关坚赞诺布的事情后,便迫不及待地前来。

当他们来到时,年仅四岁半的坚赞诺布正在家里玩水枪,看到他们时,内心十分欢喜,说到:“你们怎么才来,我认识你们”。

此时的高僧,认为这么小的孩子怎么可能认识他们,于是便和他一起来到屋里,当高僧看到他家里挂着十世班禅大师的肖像时,便问坚赞诺布认识不,却不想,他说:“那就是我啊”。

通过刚刚的接触,他们初步确定了坚赞诺布有可能是十一世班禅大师。

于是,他们与坚赞诺布进行长时间的交流,随后,他们一起共进晚餐,没想到的是,坚赞诺布指着高僧用餐的糌粑木碗,说自己也有这样的碗。

除此之外,边巴高僧为了进一步确认,把手上的手表给他看,问他认识不,他说自己以前有好多这样的手表。

通过仔细地辨别,坚赞诺布成为了候选人,当寻访的高僧要走时,他还哭着,要他们带他走。

随后,经过三个寻访小组的三次寻访,共找到了28个候选人,面对28个人,高僧依据特有的仪轨进行多次辨别和确认,到最后只剩下3个,而坚赞诺布自然是其中之一。

确立活佛

最后,3人来到了大昭寺,开始根据1792年乾隆设置的金瓶鉴别,进行金瓶掣签。

在这个充满法喜的日子里,波米·强巴洛珠活佛开始掣签,坚赞诺布中签。

正所谓冥冥之中自有天意,回想起坚赞诺布的过往,这一切似乎都是必然的结果。

随后,得到了国家的认可和批复,在1995年12月8日,为坚赞诺布举行了“坐床仪式”,从此他正式成为了十一世班禅额尔德尼·确吉杰布。

最后,十一世班禅额尔德尼·确吉杰布通过自己的修行和学习,用自己的双肩承担起了自己的历史使命和责任,同时也让我们见证了他人生的一段历程,更是亲历了他正式确立和成长的一段佳话。