南无阿弥陀佛标准读音

南无阿弥陀佛的正确读音是什么？

南无阿弥陀佛，读音：námóāmítuófó

这个音到底哪个音正确，很难说，那一定要问释迦牟尼佛。我们任何一个国家民族的语言音声，古今差别很大，这是一定的道理。

对从前这个咒，念的时候都很灵，现在咒念的都不灵，什么原因？音不准确。可是音虽然不准确，有一个方法，你能够真诚恭敬，音不准确也没有关系，至诚能感通。

就像我们跟一般人交往，我们语言不同，但是他那个诚恳的心落在他的眼神上，他的态度上，我们能够感受。虽然语言不同，可以能感受得到这个人很诚恳，这个人很老实，这个人是个好人，能够感通，所以至诚感通。

只要你诚心去念，南无阿（丫）弥陀佛也行，阿（ㄛ）弥陀佛也行。人各种方言都不一样，难道念的音不准确都不能往生吗？音念得不准确，往生的还挺多。

念准确的，不能往生的也很多，这个要懂。但是梵音它是念丫，念阿（丫）弥陀佛。可是我们中国，特别是南方都念阿（ㄛ）弥陀佛。你看倓虚法师念阿（ㄛ）弥陀佛，谛闲法师也是念阿（ㄛ）弥陀佛。

所以这个我们不需要在这里去计较，总是真诚清净平等，最重要的还是把妄想分别执着断掉，你的心跟佛心就相应。真心现前，这比什么都重要，所以不在形式。

扩展资料：

“南无”，是梵文的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。

“阿弥陀佛”，是梵文的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。

“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。

参考资料：百度百科-南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛的正确读音是nāmóēmītuófó。“南无”是梵文Namas的音译，读作：那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。

拓展资料：

南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字，名字来源于梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思，“南无”为梵语“昄依”的意思。

námóāmìtuófó随喜念佛功德！南无阿弥陀佛！一声佛号一声心。山自高兮水自深。不落宫商闲曲调。钟期未必是知音。——彻悟大师法语

南无阿弥陀佛！

祝福您！

应该是念e的音。北方人能发e的音，也能发o的音，可南方人不能发出e的音，只能发o的音，其实是想发e的音，没办法，发不出e的音。故应发阿e弥陀佛

námóāmìtuófó

这是做普遍的读法，‘弥’字在此处读作四声mì，发声时气往下走，容易获得清净心。一句佛号里具足‘看得破；放的下’的意味。如果读作标准音二声mí，则没有这种效果。

南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛正确的读音

南无阿弥陀佛，读音：námóāmítuófó。

南无的读音是“拿摩”，这个在药师咒里翻得比较准确。阿弥陀佛发音按照原字，不是e也不是o。就这样。虽然辞海和汉语词典都说e，但实际发音应该以梵语原音a为准。

"南无阿弥陀佛"正确发音："南无"代表的意思是恭敬顶礼的意思。因该读为"namo（那摩）的发音，“阿弥陀佛”的“阿”字因该读成"a"字，而不是"e"（注意：这点一定要注意，一般影视上念的发音不正确，真正的发音是'a"）。

扩展资料：

“南无阿弥陀佛”，释义为：善导大师《观经四帖疏》壹、玄义分“六字释"曰：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义；言“阿弥陀佛”者，即是其行：以斯义故，必得往生。《观无量寿经》曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。”『阿』字十方三世佛，『弥』字一切诸菩萨，『陀』字八万诸圣教。三字之中是具足。

“南无”，是梵文（或，Namas）的音译，读作那谟，亦译作“南谟”等，意为致敬、归敬、归命，是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无三宝等。

“阿弥陀佛[”，是梵文（Amitābhā）的音译，密教称甘露王，他是“西方极乐世界”的教主，他能接引念佛人往生“西方净土”，故又称为“接引佛”，意译为“无量寿佛”、“无量光佛”。《阿弥陀经》称，信徒只要一心念诵阿弥陀佛的名号并深信不疑，死后就可往生“西方极乐净土”。

参考资料：

百度百科-南无阿弥陀佛

"南无阿弥陀佛"正确发音:"南无"代表的意思是恭敬顶礼的意思.因该读为"namo(那摩)的发音."阿弥陀佛"的"阿"字因该读成"e"字,而不是"a"(注意:这点一定要注意,一般影视上念的发音不正确.真正的发音是'e")你可以用搜狗打字看看.

在以上和以后的答案中，任选一个读音之后，就不要再在读音上挂碍了！以后就踏踏实实的念佛！本本分分的做人！就可以了！

推荐您配合《般若波罗蜜多心经》看一下（元音老人写的）《心经抉隐》，此书通俗易看，相信对您修学净土法门会有很大的帮助！

提示：您可以到正规的寺院去找一下《心经抉隐》！

阿弥陀佛！

本人读：namoamituofo

南无：音“拿摩”。

“阿弥陀”为翻译的音，而其意义在《弥陀经》中佛说为无量寿，无量光，然此三字因念“啊弥打”，才方符合。盖梵文的啊字本来有不生不灭意，念e,o都是不对的。

可参见http://baike.baidu.com/view/4720.htm#2中慧律法师的开示。

即：na(2声）mo(2声）a(1声）mi(2声）tuo(2声）fo(2声）。

简单来读就是

namoamituofo.

南无阿弥陀佛的标准读音

净空法师---「南无」不能念成「nánwú」，这么念法就错了。这个名号是从印度梵文音译过来的，一定要念汉唐时候的音才准确，念「nāmó」，这是古音。「南无」是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。

净空法师---南无阿弥陀佛的念法

nāmóāmìtuófó

慈云灌顶法师在《观经直指》中说，业障深重的人，所有一切忏悔法都忏不掉的业障，还有一个方法可以彻底忏除，那就是「念佛」。念佛功德确实不可思议！

有人问，到底是念「阿（o）弥陀佛」，还是「阿（a）弥陀佛」？「阿（a）弥陀佛」是梵音。佛教传到中国之后，中国幅员广大，方言很多，念「阿（o）弥陀佛」的人，坐着往生、站着往生的人很多。所以，我们不必执着音，要着重清净心。音念得再对，不一定能往生，因为往生的条件是「心净则土净」。

《阿弥陀经》讲往生的条件是「深信、切愿、持名」，持名念念不忘阿弥陀佛。所以，念「a」可以往生，念「阿（o）」也可以往生。倓虚老法师是营口人，他念「阿（o）弥（ni）陀佛」，他坐着往生。这就是说明心真诚，心真有佛。

「念」字上面是「今」，底下是「心」，意思是我现在心里有佛。念念有佛相还不行，只是种善根而已；要念念有佛心，我心跟佛心一样,佛心是什么？平等心。所以，我们的心清净平等，这是念佛，念佛心。

「愿」，念佛愿，把阿弥陀佛的本愿变成自己的本愿。我的心、愿、解与阿弥陀佛的心、愿、解相同，就与阿陀佛建立共识。也就是要把弥陀三经所说的道理，变成自己的思想见解。我们的「心、愿、解、行」依照三经所说的修正过来，一切业障就彻底忏除了。

我们平常念佛号，「心、愿、解、行」都在其中，「信、愿、行」三资粮也在一句佛号之中。不仅如此，「三学、六度、十大愿王」都在这一句佛号。这一句佛号所含藏的意思无量无边，所以名号功德不可思议！因此，念有会念，有不会念，不会念的是嘴皮上念，不相应；会念的，「心、愿、解、行」统统相应。

「一念相应一念佛，念念相应念念佛」，这是真正忏除业障，这是真实修行。

南无阿弥陀佛怎么读，是一个重要的问题。关于标准读音的争议，近年来似乎难以停止。

根据印光大师的开示，南无的读音应该是“纳莫”。印光大师在给马宗道居士的回信中指出：“唯佛号上之南无二字，必须要作纳莫之音读”（详见印光法师文钞三编卷六）。我们应依祖师的言教来读，这样不会有所疏漏。

而很重要的”阿“字的标准读音，我认为应该是e音。记得小的时候，电视上和身边的人都是念e音，而近年来有些人进行”考证“后得出了念a音的结论，很多人也开始念a音，这种读音已然变得非常多见，对此我表示高度谨慎。印光大师曾开示“以古为师，庶不致迷”，如果通过考证可以有新发现，那么古代众多高僧大德为何没有进行这样的考证呢？要知道印光大师身为净土宗祖师，尚且在开示中每每引用古德之言，我等凡夫又怎么能标新立异，别出“心裁”呢？

释迦牟尼佛曾提到将来人寿十岁之时无人能正确读出“阿弥陀佛”四字，这种局面的出现或许要拜众多“考证”所“赐”吧