日月重开大宋天
为什么我一看到“山河焉有中华地，日月重开大宋天”这句话，我就想哭
对于大宋没啥好感觉，对我来说，中国古代数千年的朝代，自大秦之后，大明朝纲之正，无出其右者！
所谓楚汉之争不过是趁始皇驾崩之时，争夺家产的后来者而已，始皇不死，他们不值一提！
后来各大朝廷中间各种与外族蛮夷和亲朝贡都是废物一般！哪怕是唐朝也是如此！
所谓大宋，自杯酒释兵权之后，就养了一群猪！
大宋腐儒当道伪元蛮夷乘机而入，神州陆沉，文化之摧毁，千年之伤痛！
满清蛮夷自不必说，蛮者，亦虫，夷者，半人也，圣人之说！
唯有泱泱大明！不和亲，不岁供，不割地，不辱权！
哪怕是大明最后的崇祯帝，也是竭尽全力后自缢于煤山，宁可站着死，绝不跪着生！
可谓是真正做到了，天子守国门，君王死社稷！
套用一句，凡日月所照之地，皆为我大明国土！
这才是堂堂华夏的气魄！
古代神龙，可谓是神秘而强大，狰狞而美丽，这才是我华夏的象征！
因为你是宋朝后裔，皇家血脉，抓紧时间查查族谱
原文“山河奄有中华地，日月重开大统天“，明初刘辰的《国初事迹》“太祖克婺州於城南上竖立大旗上写山河奄有中华地日月重开大统天”，大宋天这个说法出自水太凉钱谦益
山河，中华，日月能够震撼你。这是你骨子里的情怀
理解你的心情。我也是这样。真的憋屈。借用国父的一段话“昔宋政不纲，辽元乘运，扰乱中夏,神人共愤.惟我太祖，奋起草野，攘除奸凶，光复旧物，十有二年，遂定大业，禹域清明，污涤膻绝.盖中夏见制于边境小夷数矣，其驱除光复之勋，未有能及太祖之伟硕者也.”想必陆游，辛弃疾，岳飞他们在天上看到了，也可以瞑目了吧。收复辽东燕云河西，时隔几百年了啊，再造华夏河山。明太祖千古之民族英雄也！
“日月重开大宋天”“三民重开大明天”这两句话是什么意思
山河奄有中华地，日月重开大宋天。传说中，是明太祖在应天招兵时说的话（很大可能是后人杜纂）。日月，就是大明，大概有“驱除鞑虏，恢复中华”的意思。
三民重开大明天，到没听说过。不过，我前面都直接用国父的话作解了，其实，意思非常浅显。
写这话的人，大约意思就是说，民国和大明，都是汉族对少数民族政权发动的复国之战、民族之战。
另，日月重开大宋天，还有一种，日月重开大统天，意思可就完全不同了。大统，是元末年号。考虑到明初对元朝的态度，这说法似乎可能更接近事实。
诸位，请问“山河奄有中华在，日月重开大宋天”什么意思？来自明太祖北伐檄文。
意思是“这山河大地上覆盖着中华民族的气息，时机来临我们要重新光复大宋的天下”。
奄，覆盖的意思，比如奄有天下。
例：自我先君报九世之仇，剪灭纪国，奄有其地。——明·冯梦龙《东周列国志》
1356年，朱元璋攻克集庆，改集庆路为应天府，作为根据地，朱元璋自称吴国公。
1378年，罢北京，改南京为京师。
1403年，明成祖升北平为北京，以为留都。
1420年底，明成祖迁都北京，以南京为留都。明朝实行双京制。
1644年福王朱由崧在南京即位，史称南明。有明之际，正礼仪于炎黄，存衣冠于汉唐，化天工于造物，开海波于万疆，天子戍国门，将华夏文明的种子送向边关。
扩展资料：
檄文以“天命”为中心，同时兼带华夷之辨的民族主义，理直事明，气势磅礴，顺应民心恢复汉家江山，有力配合了北伐军事行动顺利进行，为明朝建立奠定基础。该文的影响亦十分深远，不少汉民族主义者都对该文推崇有加，其中“驱逐胡虏，恢复中华”亦演变为清末革命党的口号。
这篇文章写得气势磅礴，既有对民族和国家的思考，也有对当今中原形势的判断，虽然有些思想不太正确，但是读起来也依旧能够振奋人心。檄文重新点燃了汉民族的血性，宣示正统。在被蒙古人压迫了近百年之后终于发起了全面反攻。
参考资料：百度百科--朱元璋奉天讨元北伐檄文
这山河大地上覆盖着中华民族的气息，时机来临我们要重新光复大宋的天下。
奄，覆盖的意思，比如奄有天下。例：自我先君报九世之仇，剪灭纪国，奄有其地。——明·冯梦龙《东周列国志》
1356年，朱元璋攻克集庆，改集庆路为应天府，作为根据地，朱元璋自称吴国公。
1368年，朱元璋在应天称帝，“山河奄有中华地，日月重开大宋天”故定国号为明，是为明太祖。明朝北伐成功。以应天府为南京，以为首都，以开封为北京，以为留都。
1378年，罢北京，改南京为京师。
1403年，明成祖升北平为北京，以为留都。
1420年底，明成祖迁都北京，以南京为留都。明朝实行双京制。
1644年福王朱由崧在南京即位，史称南明。有明之际，正礼仪于炎黄，存衣冠于汉唐，化天工于造物，开海波于万疆，天子戍国门，将华夏文明的种子送向边关。
扩展资料：
历史背景
同时亚欧大陆由于帕米尔山结的存在极大阻碍东西方的交流。中原想要到达欧洲，只能通过丝绸之路翻越帕米尔高原，但北方情景就截然不同，随着纬度半径不断减小地貌也越平整，是北大西洋暖流以北受到北冰洋湿润气流影响的区域，骑兵可以一路从岭北杭爱山快速机动到喀山汗国境内。
仅仅只有3000多公里，远不如东汉首都洛阳到西域喀什的距离。所以历史匈奴远遁欧洲、蒙古西征欧洲看似很远，其实难度和岭北机动到杭州是一样的，任何势力从岭北右臂打欧洲，据上攻中原是相当方便。
从岭北出土的遗迹以及突厥碑文证实汉唐曾在这里设置过统治机构，但汉唐都以为这地方不适合耕种，忽必烈却建五卫，每卫万人，其中屯田者2000人，屯田军与其他军人为二与八之比。京师六卫，每军抽兵士二人屯田，以供兵士八人之食。
这就说明，十分之二屯田，即满足其余十分之八的粮食需要。之后，其他各卫抽调的屯田军有多有少，都与2000户相去不远，虽然中原有的地方屯田军人数要高出，但还是少数。历史上中原军民不断打走一波总会有另一波不知名的游牧民族从蒙古高原渊源不断的涌下，为此元朝从岭北扼守北方成为重中之重。
元朝百年来通过农牧互补把和林打造成“生殖殷富埒内地”的大元雄关，朱元璋与他的谋臣武将正是深知利害，朱元璋毅然北征。
这山河大地上覆盖着中华民族的气息，时机来临我们要重新光复大宋的天下。
奄，覆盖的意思，比如奄有天下。例：自我先君报九世之仇，剪灭纪国，奄有其地。——明·冯梦龙《东周列国志》
1356年，朱元璋攻克集庆，改集庆路为应天府，作为根据地，朱元璋自称吴国公。
1368年，朱元璋在应天称帝，“山河奄有中华地，日月重开大宋天”故定国号为明，是为明太祖。明朝北伐成功。以应天府为南京，以为首都，以开封为北京，以为留都。
1378年，罢北京，改南京为京师。
1403年，明成祖升北平为北京，以为留都。
1420年底，明成祖迁都北京，以南京为留都。明朝实行双京制。
1644年福王朱由崧在南京即位，史称南明。有明之际，正礼仪于炎黄，存衣冠于汉唐，化天工于造物，开海波于万疆，天子戍国门，将华夏文明的种子送向边关。
扩展资料：
明太祖北征或称明太祖北伐是明朝建立后明太祖朱元璋针对北元的八次军事行动。
主要包括：1370年（第一次北伐）、1372年（第二次北伐）、1380年（第三次北伐）、1381年（第四次北伐）、1387年（第五次北伐）、1387年－1388年（第六次北伐）、1390年（第七次北伐）、1396年（第八次北伐）。
元至正二十七年（1367年）四月，吴王朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军，率军25万北进中原。
北伐中发布告北方官民的文告，文告中提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，以此来感召北方人民起来反元。从此开始长期的对北元的军事讨伐。
参考资料来源：百度百科——华东五市
参考资料来源：百度百科——明太祖北征
山河奄有中华在，日月重开大宋天
奄，气息微弱，不绝如缕。
译文，这山河大地上中华民族的气息不绝如缕，时机来临时我们要重新光复大宋（汉民族）的统治。
山河奄有中华地,日月重开大宋天明太祖朱元璋称帝前曾先后称吴国公、吴王，但是他却以明为国号。他是依据元末社会上流传的“明王出世”这一口号，和他任起义军副元帅时制作的黄旗上所书“山河奄有中华地，日月重开大宋天”这两句话，确定其国号为明的，因此他也是历史上极少数没用以前爵号为国号的帝王之一。