烂柯人的典故

围棋文化源烂柯人的典故远流长,不仅有很多的文人趣事广为人知,而烂柯人的典故且也有不少脍炙人口的神话传说流传于世,其中最令人感慨的就是《述异记》中记载的烂柯人的故事了。

信安郡烂柯人的典故石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之而不觉饥。俄顷,童子谓曰:\"何不去\"质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人。——《述异记》原文

大意是:

信安郡有一座山,叫石室山,晋朝时期,一个叫王质的人上山砍材时来到这里,发现有童子在下棋,有童子在唱歌,他沿着声音走近前去。童子给了烂柯人的典故王质一个像枣核的东西,王质吃了那东西以后,竟然不觉得饥饿了。过了一会儿,童子对他说:\"你为什么还不走呢\"王质这才起身,他看自己的烂柯人的典故斧子时,那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间,与他同时代的人都已经没有了。

这故事流传极广,影响极为深远,烂柯也成了围棋的代指之一。很多后世的文人墨客也都前往石室山去寻那传说中的仙人之所,石室山也改名成了烂柯山。

烂柯人的典故

烂柯人得典故:王质在烂柯山中逗留了片刻,人世间已经发生了巨大的变化。这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变。

烂柯人的典故寓意

传说在西晋时有个叫王质的青年农民,一次上山打柴,来到王乔仙洞口。條萊垍頭

王质胆大好奇,心想,人家都说洞里有仙人,我何不进去看个究竟因洞口很小,只能通过一个人,洞深三丈余,宽余高各丈许。王质刚进洞中什么也看不见。顷刻之间,洞顶好像透进来光线,只见两个小孩正在下围棋。王质素好下棋,被两位小孩精湛的棋艺一下子给吸引住了。两位小孩好像未发现有人进洞似的,边下棋边吃大枣,有时也顺手把枣递给王质吃。看完一局棋后,小孩对王质说:“你也该回家了。”王质俯身去拾斧子,想不到斧柯(斧柄)已经烂朽,只剩下铁斧了。王质回到村里,怎么一个人也不认识了,询问自己的父母,才知道他们已经死去一百多年了,从此烂柯人的典故,后人就把这座山叫“烂柯山”王质在山中逗留了片刻,人世间已经发生了巨大的变化。这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中到乡翻似烂柯人一句,就引用了这个典故。诗人用王质自比,表达了他遭贬离开京城二十多年后,人事的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉。古人喜欢用神话去解释那些神秘陌生的事物。云雾缭绕的深山,常常会被人们想像成不问尘世烦忧的仙人的居所。这故事中,时间对山中的童子们是宽容的,而对人间却是冷漠的。其中所寄托的一种苍凉的意味,也使历来读到它的人们不由得发出怅惘的叹息。

到乡翻似烂柯人典故赏析

烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。