八仙属于什么等级的仙
八仙过海中,无人成就天仙,汉钟离、吕洞宾师徒均为神仙之位
八仙过海的故事我们耳熟能详,但八人实力却不尽相同,仙分五等:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙,汉钟离、吕洞宾师徒仅为神仙之位,铁拐李、张国老为地仙,其余四人均为人仙。何以有如此论断,且听小编道来。
五等仙别
为解释八人各自的仙别等级,必须要对五等仙别加以了解。
鬼仙:修行者不悟大道,以求速成,不能长生,也难以增加寿元,食人间五谷,会被疾病困扰,但死后灵魂超脱,不入轮回,保有记忆,称为鬼仙。
人仙:凡人修炼成仙,修真者不悟大道,仅仅是道中得一法,法中得一术,于上乘大道为管中窥豹,认知有限,但修行勤奋有加,日益强健身体,不受人间疾病困扰,拥有绵长寿元,依旧无法长生。
地仙:地仙已经处于较高级别,相比人仙,对自然现象有了深层次理解,知晓天地间诸多规律,取天地精华强壮己身,体内修成金丹,即便肉体湮灭,灵体仍可以长存世间,已然长生不死。
神仙:神仙为地仙苦修而来,凡人不可修成,无上乘大道不可修成,金丹化气,五气朝元,三阳聚顶,功满而成,身上阴气炼尽,以纯阳之身脱俗成仙。神仙可以自由掌握自己的身体和灵魂,可成风化雨,也可变化万物,与自然融为一体。
天仙:神仙广施功德,传道人间,功绩圆满,得天书征召,前往三十三重天受封,谓之证得天仙之位。天仙已悟三清虚无自然之道,超脱三界,广施教义,是鼻祖级人物。
铁拐李
仙别评价:地仙。
称号:救难药王真君
法宝:药葫芦
八仙之首铁拐李,姓李名玄,生于富贵世家却不思家业,一心向往金丹大道,勤修不辍,适逢老子身居华山,便前往求道,到华山脚下被侍童迎接入山,老子传他上乘大法,长生之道、药理之道。拜别老子后,铁拐李于石笋山刻苦修行,研究药理,广施恩德,以无上大药救济黎民百姓,被尊称为“药王”,终得到成仙。既以凡身长生不老,仙别是为地仙。
铁轨李
铁拐李原本是健全之躯,在石笋山修行之时,元神出窍与老子、宛邱同游世间,告诉他的弟子:守护身体七日,若七日之后仍不见醒来,便大火焚烧,进行度化,说完便神游去了。弟子却领会错误,以为师傅已经去世,只是告诉他守尸七日才能超度。到第六日,弟子家中有人前来,说老母亲病重,要见最后一面,弟子犹豫再三,感叹忠孝不能两全,又想已经守尸六日,而自己母亲大限将至,事出有因,虽七日未满想必老师在天之灵也不会怪罪,于是一把火烧了铁拐李的身体,回家看老母亲最后一眼去了。铁拐李神游归来,发现自己没了肉身,而灵体需要依附新死之身才能重生,久觅而不得,恰逢一瘸子饿死在山间,铁拐李便附身上去,成了现在模样。
汉钟离
仙别评价:神仙
称号:正阳开悟传道真君
法宝:芭蕉扇
汉钟离复姓钟离名权,因其凡胎为大汉将军,故而称之汉钟离八仙属于什么等级的仙。钟离出身之时,天降祥瑞,紫气氤氲,如同三岁身躯,耳厚眉长,唇脸如丹,昼夜不哭不闹不食,到第七日,突然开口说话:“身逐紫府,名书玉京”。紫府便为紫微星宫殿,玉京乃是天帝居住之所,可见钟离实乃上天之大仙转世而生。后拜东华帝君为师,受其长生秘术、金丹火决,青龙剑法,又遇华阳真人,传以太极刀法,火符内丹。在崆峒山修行,寻得玉匣秘诀,苦修不已,终被玉帝召回,授予九重金阙上仙之位。钟离本非凡身,师从帝祖级别大仙东华帝君,修无上大道,却难登三清,故称之为神仙级别。
汉钟离
钟离飞剑斩虎与点石成金救济众人。钟离游历人间修行,一日来到华山,见山间突然出现一头金睛猛虎,好不威风,又见众人追逐猛虎,始终距离三十丈而不敢靠近,于是问众人缘由。原来此猛虎屡屡出山伤人,一寡妇的儿子在果园摘果子却被此虎八仙属于什么等级的仙咬死吃掉,寡妇对此虎痛恨之至,于是将此事告知官府。官府命令青壮武士二十余人围剿此虎,反而被其咬死两人,咬伤五人,此虎依旧咆哮依旧,众武士又得完成官府命令,故而追逐却无人敢靠近。钟离听此,大怒恶畜伤人,于是念起青龙诀,飞剑斩了此虎头颅,众人无不感激涕零。钟离飘然而去,继续前进,却发现山间饿死之人多不胜数,心想:我既然懂得金丹大道,何不以此救济苍生?于是,取来路边石块,放上一些灵药,以灵火焚烧,刹那间石头均变为金子,钟离取来分发给穷苦百姓,得其恩惠,度过灾年的有千万家。
蓝采和
仙别评价:人仙
称号:妙花百草莲花真君
法宝:花篮
蓝采和,原名许坚,唐朝人士,蓝采和是他的乐名,为赤脚大仙转世降生。蓝采和放荡不羁,不修边幅却不失本心,常常衣衫褴褛,敞漏胸乳,一只脚穿鞋,一只脚光脚,伴歌而行。夏天穿着厚衣服却不见出汗,冬天单衣而行,卧雪而眠,嘴里还有热气冒出。每每得到钱财金银,施舍穷苦之人毫不吝啬,有人儿童时见到他是这幅模样,老来再见到还是如此。后来遇到铁拐李,两人互相讲道释义,结成好友,终于在酒楼听闻笙箫之声,飞天而去,留下衣衫化作宝玉,留于世人。蓝采和赤脚大仙转世而生,善救穷苦,放荡形骸,却无长生之道,是为人仙也。
铁拐李与蓝采和
赤脚大仙何许人也?原名刘海,忠厚善良,侍奉年迈老母,平日以打柴为生,一日遇见半仙之体的狐仙胡秀英,互有爱意,结为夫妻。此事被一只修炼五百年的三腿金蟾得知,妒忌胡秀英好命,便化身为一个道士告诉刘海盗取胡秀英的宝物内丹,刘海将计就计,与妻子胡秀英谋划以内丹换金蟾内丹。刘海拿着妻子内丹放到金蟾面前,金蟾兴奋过度,一不小心口齿失控吐出了自己的蟾丹,刘海得到八仙属于什么等级的仙双丹,与妻子一同修炼,终成人仙。后又经钟离与纯阳点化,广修善缘,被玉帝封为赤脚大仙。
张果老
仙别评价:地仙
称号:阴符洞渊省道真君
法宝:渔鼓
张果老,原名张果,由于其一副老翁形象,故后人称之为张果老。相传张果老为混沌时期天地间诞生的一只白蝙蝠所化,吸收天地元气,日月精华,历经千万世终化为人形,隐居在衡州中条山,受老子、宛邱、铁拐李论道教诲,得到成仙,实现长生不老。张果老常常倒骑一头白驴,一日可行数百里,每逢休息吃饭时,便将白驴折叠起来,如纸厚,放于行囊之中,待续骑行之时,用水泡这张纸,白驴便再次成型。张果老混沌时期蝙蝠所化,修得大道,长生不老,可谓地仙。
张果老倒骑驴
张果老屡次拒绝皇帝应召,不愿意入朝当官,唐高祖、唐太宗均被其推辞,到武则天武后时候,又被应召,于是出山假死在炉女庙前,又逢天气炎热,身体生了蛆虫,人们才相信他死去。然而唐玄宗时期,又被人发现了踪迹,玄宗派重臣请其入宫,张果老执拗不过,只得再次出山。恰逢宫中有一个道人,受仙人指点过一些,懂得一些推理之术,玄宗便向他询问张果老的来历,道人不敢说,玄宗便再次问他,道人说:“如果陛下能在我说出之后竭力救我,我才敢说”。玄宗应允。道人说:“张果老为混沌之初白蝙蝠”。说完当场七窍流血而亡。玄宗信守承诺,向张果老求情许久,道士才最终活了过来。张果老称病离去,玄宗不忍,张果老听罢当场去世。弟子安葬,下棺之时,只觉棺轻似无人,开棺而看,果然不见其踪。世人有诗这样写道:世间多少人,不如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看。
何仙姑
仙别:人仙
称号:慈济宝诰还元娘娘
法宝:荷花
何仙姑姓何名琼,广州增城县人,唐代武后时期,居住在云母溪,到十四五岁时候,梦到一个神仙对她说:吃云母粉,能够学会轻身飞翔,不会死去。第二天醒来,何仙姑回忆梦中神仙的话,心想:神仙的话,肯定不会欺骗我。于是找来云母粉服下,果然身轻如燕。何仙姑母亲想给她找一个夫婿,她坚决抵制,发誓此生不嫁人,母亲也没有了办法。后一天,在溪边遇到了铁拐李和蓝采和,得到仙诀,后经常在山谷间穿行,与他们论道。母亲问她去了哪里,回答仙境,与仙女论道。待长大后,已深得大道教诲,言论经常异于常人,后铁拐李引之成仙。何仙姑以凡人之姿成仙,地仙铁拐李接引,仙位等级为人仙。
何仙姑
武后听闻何仙姑之事,便派遣使者召其入宫,走到一半时候,何仙姑突然飞天而去,到处寻找也没有踪迹,只能就此作罢。天宝玄宗年间,有人见到何仙姑站立于麻姑坛之上,脚踏五色云,飘身而去,大历年间,刺史高皇看到何仙姑出现在广州小石楼,报给皇帝,再寻觅,已经不见其踪影。
吕洞宾
仙别:神仙
称号:玉清内相、纯阳演政警化孚佑帝君
法宝:纯阳剑
吕洞宾,姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,乃为东华帝君化身转世,当年东华帝君度化钟离时,曾说我的化身转世后将师从于你,后来果然洞宾拜钟离为师。吕洞宾于贞元十四年四月十四日诞生,出生时天奏仙乐,白鹤自天而下,飞入其母怀中不见。年少聪明过人,一日可熟记上万文字,出口成章,但科举不利,两次考取进士落榜,四十岁时,遇到大龙真人,传授纯阳剑,六十四岁,遇到钟离权,拜其为师,授其黄白之术,后又十试洞宾,其道心坚不可摧,遂传其无上大法,上真秘诀,长生之法,洞宾游历人间,降妖除魔,终得道成仙。钟离飞天离去时,又给其金简玉符,金丹数枚。吕洞宾为东华帝君化身转世,又得以师从汉钟离得到无上道法,一身正气,以纯阳之身成仙,可谓神仙也。
吕洞宾于师傅汉钟离
洞宾遇到钟离之时,和钟离夜间煮黄粱吃,忽然困倦来袭,昏昏睡去,梦到自己状元及第,官至封疆大吏,两次迎娶富贵家女儿,生子众多,儿孙满堂,富贵一时,如此过了四十年。又成为宰相十年,却因权倾朝野获罪,抄家流放。洞宾忽然梦醒,黄粱依旧未熟,钟离哈哈大笑,说:真乃黄粱一梦啊。后为考验洞宾,亲自设置十难试验。
第一难:洞宾回到家,发现全家老小均皆得病死去,洞宾内心懊悔,却只是准备后事,刹那间,全家又活了过来。
第二难:洞宾市场卖货,商量好价钱买家却反悔,洞宾没有争论。
第三难:洞宾出门遇到乞丐,给予施舍,乞丐却嫌弃给的少,口出脏话,洞宾一笑置之。
第四难:洞宾山中放羊,突然遇到恶虎,洞宾以身挡住,恶虎独自远离。
第五难:洞宾山中读书,突然一妙龄女子到来,逼其同寝,洞宾不为所动,女子三日离去。
第六难:洞宾回到家发现被盗贼洗劫一空,洞宾没有生气,亲自耕地自养自足,锄地时发现黄金,掩埋不取。
第七难:洞宾市井买铜器,回家发现均为金器,于是还给卖家。
第八难:道士卖药,说服用立马死去,但转世可得道,没人敢买,洞宾买了吃下,安然无恙。
第九难:洞宾与诸友坐船行至江中,波涛汹涌,船马上要翻,众人都恐惧,洞宾端坐不动。
第十难:洞宾独坐一间屋内,突然又鬼魅索命,说前世被其所杀,洞宾毫无畏惧,说杀人偿命,且拿命去,鬼魅消失不见。
值此十难,洞宾道心坚固,无为所动,遂得钟离传授无上大道。
韩湘子
仙别:人仙
称号:开元演法大阐教化普济仙
法宝:紫金箫
韩湘子,字清夫,唐朝文公之子,师从吕洞宾,是风度翩翩的斯文公子,好音律,道教音乐《天花引》便为其所作。韩仙子生有仙骨,随性而行,厌倦荣华富贵,喜欢恬静优雅之处,佳人美女不能扰乱他的内心,美酒佳肴也不能让其失去志向,一心向道,被其父文公批评不务正业,湘子说:“我所学和你不同”。其父文公大怒,湘子便远离家门,游历修道,遇到钟离洞宾师徒,后拜于洞宾门下,终得到成仙。韩湘子仙位由凡胎修来,虽师承吕纯阳,却无长生不老术,位列人仙。
韩湘子
韩湘子修成仙位后回到家里,父亲文公仍然不信,命其变水为酒,变土为花,湘子照做,水果然成酒,土中迸出碧花一朵,花间两行字出现:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”,其父问其是何意思,湘子回答:“天机不可泄露。”便再次离家远游去了。话分两头说,唐宪宗好佛成性,准备迎接西方佛骨进宫,文公竭力反对,唐宪宗大怒,便将其发配边疆。文公一人一马前行,走到一个地方,没有人烟,雪深几尺,马不能前进,后退又找不到来时候的路,文公长叹:“天意亡我”。忽然走出一个人,文公定眼一看,竟然是儿子韩湘子,于是便问:这里是哪?湘子回答道:是蓝关。文公感叹许久,终于信了自己儿子已经得道成仙。
曹国舅
仙别:人仙
称号:天宝生化净土
法宝:云阳板
曹国舅,原名曹景休,是宋朝曹太后的弟弟,不贪富贵,广散钱财,隐居山林,修身证道,几年时间,修道有所成,一日,钟离、洞宾游历到此处,便问他:“自己一个人修养身心是为什么?”曹国舅说:“别无他事,只为修道。”又问他:“道在哪呢?”回答说:“在天上。”再问:“天在哪?”曹国舅指了指自己的心说在心中。钟离见其已然明悟,于是接引其入仙班。曹国舅,心即是天,天即是道,大彻大悟,证道人仙。
曹国舅
曹国舅还有一个弟弟,名叫曹二,仗着自己为皇亲国戚,胡作非为,无法无天,抢人田地,掳掠妇女,干尽坏事。曹国舅对此深恶痛绝,说:天底下最明显的道理,就是积累善缘保持昌盛,作恶事则必然自取灭亡,我们家靠着先辈的功德,才有了今天的富贵,我弟弟虽可以无视律法,但是天网恢恢,一定会遭受厄运。于是散尽钱财,救济于民,与其弟决断,离家修真而去。
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中国有哪些神仙体系?级别怎么划分?
神仙体系这种事情,不应仅仅拘泥于神话传说中的,以修仙小说为例,大概分三大类型的体系。1,上古神话 2,东方玄幻 3,修真体系。
首先上古神话体系大致为:混沌时期创始元灵,然后收了四徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道君,然后四大老祖各自开枝散叶,鸿钧老祖有三个徒弟:太上老君、元始天尊、通天教主;混坤老祖有两个徒弟:接引道人、准提道人等,这些级别的神仙被称之为上仙,然后比上仙低一档的为中仙,是由人修炼而成的,最典型的就是八仙过海中的八仙,而下仙则是由草木精怪修炼而成。
这种等级划分更多的是一种地位划分而不是绝对战力的划分,比如说西游记中的齐天大圣孙悟空,按照这种体系不过是下仙,在玉帝最开始的眼中也不过是弼马温,但照样打的众多上仙哭爹喊娘。
简单讲,神话体系中的等级划分有点像传统武术,段位的高低更多看的是资历而不是实战能力,而网络小说中的修真体系则像是现代搏击,等级便意味着实力。
虽然不同的作者写法有所不同,但大致的修真体系一般从初级到高级分为:
炼气-筑基-金丹-元婴-出窍-化神-渡劫-成仙。首先一个人是否有修仙资质,要看他能否引气入体,若能够做到,才有筑基的机会,所谓筑基便是伐毛洗髓,让整个人脱离肉体凡胎,筑成仙根,才有凝聚大道金丹的机会,金丹凝练大成后才有可能丹破成婴,九成的修道者便卡在这一关卡终生不得寸进。
一旦丹破成婴,便算是真正有了问鼎大道的机会,一旦修炼到出窍,元婴便可短暂离开肉身活动,但此时的元婴还是很脆弱的,除非进入化神期,元婴蜕变为元神,才会不受束缚来去自如,甚至可以凝聚身外化身,拥有千年寿元。元神大成后,会引来天劫,因为天威难测,不允许人间界拥有此等战力的存在,绝大多数的修道者会在天劫中灰飞烟灭,少数实力与运气并存的人会渡劫成功,飞升仙界,成为真正的上仙。当然也有极少数渡劫失败但侥幸未死的便会成为散仙,散仙的战力极其恐怖,甚至不下雨寻常的上仙,但他们因为元神溃散,再也不能飞升。
至于东方玄幻体系设定就更为随意了,每一个作者的设定都不一样。
比如天蚕土豆的斗破苍穹里,力量体系是修炼斗气,由低到高分别为:斗者,特效:内视,聚气成气旋。斗师, 特效:斗气纱衣,聚气化液态。大斗师,特效:斗气铠甲,斗气外放,聚气化固态,呈菱形。斗灵,特效:斗气凝物,固态,形似海胆。斗王,特效:斗气化翼,调动外界空间少量的能量。斗皇,斗气化翼,可大量调动外界同属性能量,不借外力短时间停留虚空,斗宗,特效:不借助外力停留虚空,可以制造空间锁,斗尊:特效:可以掌握并运用空间之力。斗圣,特效:举手投足间,山崩地裂,空间破碎。虚无空间中开辟一方可供人居住的空间。斗帝,凌驾于天地之上。
再比如唐家三少的斗罗大陆体系则是魂士,魂师,大魂师,魂尊,魂宗,魂王,魂帝,魂圣,魂斗罗和封号斗罗也是同样道理。
再比如梦入神机的永生体系更为复杂:肉身境界分为:养生、练力、招式、刚柔、神力、气息、内壮、神勇、通灵、神变。
神通秘境分为:法力境、真气境、元罡境、阴阳境、天人境、归一境、金丹种子、风火大劫、天地法相、逆天改命。
长生秘境分为:万寿境、不死境、洞天境(空间法则)、宙光境(时间法则)、造物境(改变物质结构)、天位境(天心意识)、界王境(化洞天为世界)、 混洞境(吞吐液态仙气)、虚仙(仙界雷罚)、真仙(生死无常)。
仙人境分为:天仙、神仙、玄仙、金仙 、元仙、圣仙、祖仙、至仙、天君、仙王。
永生境(当天地崩塌,天人五衰之时,命运就会出现,命运出现之时,就是得成永生之时)。
一句话概括,上古小说中神仙体系更多讲资历,现代小说中神仙体系更多讲实力。