寒食节是什么节日
寒食节是什么节日时间
2021年4月3日，农历二月廿二
寒食节的来历
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。
寒食节有哪些习俗
祭祖
寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫（寒食拜扫附）”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。
桃花风景
后演变为皇家祭陵；官府祭孔庙、祭先贤；百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。
踏青
踏青也叫踏春，盛兴于唐宋。宋·李之彦《东谷所见》载：“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览，尽欢而归”。
风景小桥流水
明代《帝王景物略》记京效踏青场景为：“岁（寒食）清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。”可谓盛极。
寒食节的节日习俗是什么
2021年4月3日，农历二月廿二
寒食节的来历
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。
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寒食节有哪些习俗
祭祖
寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫（寒食拜扫附）”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。
桃花风景
后演变为皇家祭陵；官府祭孔庙、祭先贤；百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。
踏青
踏青也叫踏春，盛兴于唐宋。宋·李之彦《东谷所见》载：“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览，尽欢而归”。
风景小桥流水
明代《帝王景物略》记京效踏青场景为：“岁（寒食）清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。”可谓盛极。
寒食节是什么节日？有什么作用呢？
中华文化源远流长，经过了五千多年的发展形成了一种独特的文化体系，是当今世界中唯一的文化没有断档的民族。我们的先辈给我们留下了许多璀璨的精神文化，其中就包含了许多内涵丰富的节日，包括“端午节”、“重阳节”、“中秋节”等等，但是有一种节目虽然非常有意义，但是却只在我国小范围内比较流行，那就是“寒食节”。
寒食节又被称为“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，是我国山西的一个重要节日。在寒食节这一天不少人会禁烟火，只吃冷食。还要祭扫祖坟、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为“中国民间第一大祭日”。它也是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
相传在春秋时期，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡他国十几载，他的身边有一位忠心耿耿的大臣介子推始终追随左右、不离不弃。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。
后来重耳成为了国君，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在重耳面前为介子推叫屈。他心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。但是介子推始终不肯做官，甚至躲到了绵山上。这时重耳想出了一个昏招“放火烧山”逼介子推出山，可是等到山火灭了之后却始终没有看到介子推的身影，火灭之后人们在介子推的尸体边找到了一块布料，上面写着一首诗“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”重耳看了之后非常后悔，于是励精图治，把国家治理的非常棒，成为了“春秋五霸”之一。
为了纪念介子推，晋文公重耳便下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁止烟火，只吃寒食。此后，寒食、清明节成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。
禁烟节。是为了纪念一个在历史上很有名的人，才设立了这个节日，这个人很爱国家。
寒食节是什么节日
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。初为节时，禁烟火，只吃冷食。是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。后来因为寒食和清明离的较近，所以人们把寒食和清明合在一起只过清明节
相传此俗源于纪念春秋时晋国介子推。当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国后，子推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，子推坚决不出山，和他的母亲一起抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。中国过去的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。
纪念介子推的节日，清明前一天为寒食节
“寒食节”是什么节日？
“寒食”是冬至以后第一百零五日，一般多在夏历清明节前一两日。这个节日是为了纪念春秋时期晋国名士介子推而创设的一个节日。介子推对晋国公子重耳有恩，重耳当了国君（晋文公）后，欲请介子推出山做官，介子推不愿，遂躲入山中。重耳为了逼他出山，遂放火烧山，结果介子推宁愿被烧死，也未出山。后来为了纪念他，就把这天定为“寒食节”，即要禁火，吃冷食的意思。据唐人徐坚《初学记》卷四《寒食》条所载：禁火的传统可能在周代就已经存在。寒食节原先延续时间较长，大约一个月左右，后来天数逐渐减少，一月只有数天。唐代诗人元稹《连昌宫词》云：“初过寒食一百天，店舍无烟官舍绿。”描写的就是寒食节的情景。
由于寒食节过后就是清明，两个节日紧紧挨在一起，节日风俗又大同小异，所以人们常常把这两个节日相提并论。白居易诗《寒食望野吟》就已经把寒食和清明节连在一起了，描绘了时人思念亡亲的画图：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”可见，寒食拜扫的风气在当时已经非常盛行了。
在初唐时期，寒食上墓游乐是遭到明文禁止的。直到开元二十年（732），玄宗针对寒食拜扫、浸已成俗的情况，才下旨允许上墓，但不得取乐。可是在“行乐不违亲”的观念下，饬令的严格还是禁不住人们游乐的欲望。尤其时值仲春，冷暖适宜，空气清新，树绿草青，正是踏青郊游的大好机会，元稹《寒食日》一诗云：“今年寒食好风流，此日一家同出游。”韦庄《丙城年鄜州寒食》诗亦云：“雕阴寒食足游人，金风罗衣湿麝薰”，“开元坡下日初斜，拜扫归来走钿车。可惜数株红艳好，不知今夜落谁家。”这些诗句都是描写寒食节期间举家外出旅游的情景。
寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。
1、寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
2、寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。
3、但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。
4、寒食节其实是沿袭了远古的改火旧习，在初春季节，气候干燥，人们保存的火种容易引起火灾和山火，于是古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”。
5、然后过一段时间之后（史料记载时间长短不一，有的地方长达数月）重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。
6、改火时，要举行隆重的祭祀活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”、故而得名“寒食节”。
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,用来纪念节后农作生产的祈福活动，其实是沿袭了远古的改火旧习。
每到初春季节，气候干燥，不仅人们保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一-年传下来的火种全部熄灭，即是"禁火”。然后重新钻燧取出新火，作为新年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。
禁火与改火之间有间隔的时间，史料有三日、五日、七日等不同说法，而在太原等地较为特别要禁火一个月。而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”,故而得名“寒食节”。
寒食节也称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在农历冬至后的105天，清明节前一二天。
是日初为节时，禁烟火，只吃冷食，并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。
寒食节的意义远大于清明，若比做母子，寒食为母，清明为子。清明尤在，而寒食早已不存。也可以说，寒食伴随着吹面不寒的杨柳之风，在岁时节日的演变过程中静静的融入了清明。寒食滋养了清明，清明由一个节气上升为最为人们所重视的传统节日之一，没有寒食，几无可能。
寒食节的起源