织田信长怎么死的

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织田信长是怎么死的?

正史记载:天正十年(1582年)六月一日,织田信长下榻京都本能寺六月一日,明智光秀返回龟山城,在此召集麾下最亲信的部将当日下午四时左右,明智光秀整队出发,宣布“阅兵”的消息,于是大军转向前往京都。明智军总兵力为一万三千人,分为三队八时,明智本队进入山城国十一时明智大军进至桂川六月二日清晨,明智叛军把本能寺包围得水泄不通八时,织田信长本人出现在明智兵卒面前。中午,织田信长负伤退入内室。不久以后,内室燃起熊熊的火光,一代霸主就在烈火中灰飞烟灭,时年四十九岁。说法一:《信长公记》说:“信长公取弓放箭,仅仅放了两三发之后,弓弦崩断;再以长枪应战,结果肘部为敌长枪所伤。信长公自知不免,遂命令身旁的女性逃出。此时,御殿上已经烈火熊熊,难以见到信长公最后的身影,料想他已在御殿深处自尽。”说法二:弗洛伊士的《日本史》中则说:“执行这一特别任务的士兵一起进入内部,找到刚洗完脸和手,正用手巾擦身的信长,就直接一箭射中其背部。信长拔出箭,拿起一种像镰刀一般的长枪,名叫剃刀的武器迎战。据说战了很久,信长的腕部被铳弹击伤,就退入自己的房间,关上门,在里面切腹了。又有人说他亲自在御殿上放火,被活活烧死了。然而因为火势太大,恐怕无法知道他究竟是怎么死的了。”说法三:《翁草》中记载说:“信长公身穿白色单衣,先用弓箭迎敌,因弓弦崩断,便寻枪来战。一个二十七、八岁的着红衣的女中取来去鞘的十文字枪,信长公持枪跃下广庭,与三人厮杀。三人一直把信长公逼到房间内,房间内的蜡烛还没有熄灭,信长公的身影映在障子上。安田作兵卫(即前面提到过的天野源右卫门)用长刃的枪照此影穿透障子刺去,刺伤了信长公的右腹。信长公遂入寝殿自尽。”

本能寺之变1582年夏天、信长准备派三男神户信孝、重臣丹羽长秀等军团进攻四国的长宗我部元亲。关于明智光秀的异心,有一说是光秀认为自己未被赋予进攻四国的任务,而开始有“自己被放置一旁。会不会像林秀贞、佐久间信盛一样被放逐。”的被害妄想。另一说是,光秀以前曾受信长命令负责与长宗我部元亲的和睦工作,为此命令奔走以改善彼此关系的光秀将属下斋藤利三之妹嫁予元亲。但结果却往武力讨伐的方向发展,光秀因此感到名誉受损、倍感屈辱。1582年5月15日、德川家康为了骏河国领地增加的宴会抵达安土城。信长派明智光秀负责接待,光秀从15日到17日专注于接待家康。在家康停留的这段期间,正在攻打备中高松城的羽柴秀吉派使者向信长要求援军,并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。信长答应派兵后,解除光秀的接待任务,改命其带兵前往援助秀吉。据《明智军记》所记载,因光秀准备的接待餐宴质量不佳,信长令其随从森兰丸敲光秀的头。5月29日,信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然出现在京都于6月2日袭击本能寺。当时,因属下兵力对信长的信赖较深,誓言效忠明智光秀的人很少的缘故,光秀于进攻本能寺时,并没有告诉部下攻击的目标是信长。据言率领约100人的信长本身亦持枪奋战,负伤后返回房内自杀。(本能寺之变)。享年49。当时本能寺为大火烧毁,通说是认为信长已死于寺中,但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不至信长遗体,有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。。其长子织田信忠得知消息后,于附近的二条御所抵抗明智军,最后亦不敌自杀。而黑人兵弥助在本能寺之变中,直到最后都和信长一同奋战。为光秀所擒后,被赦免

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【原创】英雄的死——织田信长作者:黑竹有乐斋出处:千禧大坂城1582年6月1日,注定要作为一个重要的日子被记载在日本的史书上。就在这一天深夜,正踌躇满志渴望统一日本的战国枭雄织田信长,在京都的本能寺意外地被自己的一员叛变的部将逼死了。织田信长自1560年在桶狭间击败"东海之弓"今川义元后,迅速崛起,数十年间已经先后消灭了斋藤、六角、三好、浅井、武田等强大的诸侯,势力范围基本覆盖了京畿、东海、甲信等地区,可以说重新统一全日本只是时间问题了。但“就是这短短两三个小时改变了整个战国的历史”(日本史家语)。不过,并不像当时有人担忧(或期望)的那样:日本重新回复到织田氏崛起之前群雄争霸的局面。信长死后不久,他的另一员部将羽柴秀吉(即丰臣秀吉)脱颖而出,迅速地平定了叛乱并夺取了织田氏的实权,几年后,以“后北条氏”的灭亡为标志,日本重新统一在丰臣政权下。事实上,明眼人都可以看出,织田信长的死在一定程度上加速了日本的统一进程。这是一个很奇怪的现象,按“理”说,一个伟大的英雄死后,他的事业将受到挫折,谁知非但没有,反而实现了他死前无法实现的效果。而且,织田信长的例子并不是孤例,在古今中外历史上,这样的现象甚至可以说是比比皆是,不胜枚举。原因何在?难道仅仅是因为后继者更加伟大?英雄的死,使纠正他的错误成为了可能。三国时期,刘备一死,诸葛亮立即修复了与吴国的友好关系,联吴抗魏,而之前,这一政策正是被刘备破坏的。织田信长无疑是他所处时代的英雄,他的能力是他同时代的人难以企及的,他的思想更是走在了时代的前面--他因此被称为“早生了五百年的人”,但他在他的统治生涯中也存在着独断、粗暴、唯武力等缺点,这在客观上都会影响到他的统一事业,他死后,他的继任者更加注重谋略与外交,而且以温和(也许是假装的)著称,本能寺之变后,外交、谈判的作用明显增强。丰臣秀吉的死,也使日本可以修改丰臣氏的错误,侵朝战争的完全结束就是一个证明。英雄的死,可以软化敌人的敌视立场。正因为英雄的伟大,使他成为他所在的国家、民族、家族、政党、军队的代表,敌人对这个国家、民族、家族、政党、军队的仇恨,会逐渐转加到他个人的身上,而在英雄成为"英雄"的过程中,不可避免地会得罪很多势力,制造许多敌人。他的死,无疑会软化敌人的仇恨立场,最典型的例子是巴勒斯坦英雄阿拉法特的死,他的继任者阿巴斯至少在继任初是无法与阿翁相比的,但由于以色列认为阿巴斯是可以"与谈判"的对象,巴以冲突迎来了一丝和平的曙光。同样,织田信长死后没几天,羽柴秀吉就与自己受命征讨的对象毛利氏媾和,毛利氏甚至表示愿意帮助织田氏平叛。像上杉等以前织田氏的劲敌,后来也和平或基本和平地归顺了丰臣政权。英雄的死,可以消除盲目崇拜的影响。平心而论,在事业的开创之初,盲目崇拜是迅速积聚力量、团结队伍的有效工作,当年,太平军横扫中国南部,便有意利用了群众对上帝、天父、天子的崇拜。但是对英雄个人的盲目崇拜,危害性也是显而易见的,有时甚至会造成悲剧性的后果,文化大革命就是一个活生生的例子。崇拜对象的轰然倒地,无疑会使队伍更加理智、实际上更牢固。尽管我们承认日本民族其实是一个很势利的民族,但我们也要承认日本人对天皇的近乎疯狂的信任,战国时期,日本天皇的地位其实并不怎么样,取而代之的是武士对各自主君的忠心,比如本能寺之变时,明智光秀的部下几乎是毫不犹豫地服从命令,发动了叛乱。由于织田信长的丰功伟绩,他的臣子们也不可避免地盲目地崇拜自己的主君,一个典型的例子是狂言诗“人生五十年”的传播,据说,柴田胜家、丰臣秀吉等人临死前吟唱的都是这首歌,而这首歌是当年织田信长在绝境中吟唱的。一个英雄死了,千万个英雄站起来。有的时候,老的英雄死去,正给新的英雄提供了用武之地,所谓长江后浪推前浪,一代新人胜后人。马其顿王国亚历山大的父亲也是一个不可多得的英雄,但老英雄死后,他的儿子如龙得水,创下了赫赫军功。我们必须承认,织田信长是英雄,但丰臣秀吉也是英雄,正因为此,他才能在信长死后很快就控制了局势,取得了天下。“有的人死了,他还活着。”臧克家先生的这句诗似乎也适用于英雄:英雄死了,但他的思想不死,他的影响力也不死。织田信长死后,他的后继者丰臣秀吉乃至德川家康,都可以算做他的学生,他们在具体的统治方法上可能有所不同,但在大的方向上,却是与织田信长的思路是一脉相承的,旧的庄园制被取代了,火枪被广泛利用……这也许是英雄虽死,但事业却更加兴旺的根本原因。

织田信长知道大势已去,只好关在房间里自杀,享年49岁。在结束生命前,他把最心爱的茶器放在身边,放火将之烧毁,连同他的身体发肤在火焰中化为灰烬。…………

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1682年于本能寺先点火后切腹。。称本能寺之变。。采纳吧

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织田信长在日本群雄割据时期相当于我国战国时期的曹操。是一位日本的枭雄。有第六大天魔王之称。生性狂妄乖张。但胸中却有大智慧。关于他的死因。比较属实的是在本能寺之变被明智光秀与羽柴秀吉(丰臣秀吉)背叛所杀。

本能寺之变中被明智光秀所杀

见无生还希望,自杀身亡

觉的人生价值找到,了无牵挂.

战国福星大事记织田信长怎么死的

本能寺之变

1582年夏天、信长准备派三男神户信孝、重臣丹羽长秀等军团进攻四国的长宗我部元亲。关于明智光秀的异心,有一说是光秀认为自己未被赋予进攻四国的任务,而开始有“自己被放置一旁。会不会像林秀贞、佐久间信盛一样被放逐。”的被害妄想。另一说是,光秀以前曾受信长命令负责与长宗我部元亲的和睦工作,为此命令奔走以改善彼此关系的光秀将属下斋藤利三之妹嫁予元亲。但结果却往武力讨伐的方向发展,光秀因此感到名誉受损、倍感屈辱。

1582年5月15日、德川家康为了骏河国领地增加的宴会抵达安土城。信长派明智光秀负责接待,光秀从15日到17日专注于接待家康。在家康停留的这段期间,正在攻打备中高松城的羽柴秀吉派使者向信长要求援军,并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。

信长答应派兵后,解除光秀的接待任务,改命其带兵前往援助秀吉。据《明智军记》所记载,因光秀准备的接待餐宴质量不佳,信长令其随从森兰丸敲光秀的头。

5月29日,信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀军却突然出现在京都于6月2日袭击本能寺。当时,因属下兵力对信长的信赖较深,誓言效忠明智光秀的人很少的缘故,光秀于进攻本能寺时,并没有告诉部下攻击的目标是信长。据言率领约100人的信长本身亦持枪奋战,负伤后返回房内自杀。(本能寺之变)。享年49。

当时本能寺为大火烧毁,通说是认为信长已死于寺中,但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不至信长遗体,有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。

其长子织田信忠得知消息后,于附近的二条御所抵抗明智军,最后亦不敌自杀。而黑人兵弥助在本能寺之变中,直到最后都和信长一同奋战。为光秀所擒后,被赦免

因为织田信长嫌明智光秀送的鱼不好,被织田信长说了几句,明智光秀怀恨在心,杀了织田信长

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因部将明智光秀的背叛死在本能寺,希望我的回答对你有帮助

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织田信长是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。公元1582年6月遭到部将明智光秀的背叛,魂断本能寺,织田氏也因而一蹶不振。

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