林书豪到底是哪里人？

　　刚开始的时候，世界各地媒体竞相报道“林来疯”现象，他确实表现得相当的不错，台湾部分人士为之疯狂也可以理解，连马英九在接见美国国会议员时也提到此事。不过，当时美国议员当面告诉马英九，林书豪可是个地地道道的美国人，没有模糊的空间。

　　日前，台中的一所中学在考试题目中问到，“林来疯”到底是哪一国人，结果居然又在台湾惹出事端。民进党人士摆明了又要藉此来进行思想检查，又要把“爱台湾”与否拿来大作文章。讲难听点，这真是无聊加上莫明其妙到了极点。难怪到过台湾的大陆朋友要说，不到台湾不知“文革”还在搞。

　　这有什么好争议的，单纯就法律而言，首先，台湾不是个国际法意义上的国家，其次，林书豪就是个标标准准、土生土长的美国人，他拿的是美国护照，认同的也是美国，以当美国人为荣，充其量而言他不过是个台裔美国人罢了，但民进党议员非要受测学生及官员答称 “林书豪也是台湾人”,这样才算政治正确。

　　从过去到现在，民进党一贯拿“吃台湾米、喝台湾水长大而不认同台湾”来批评外省人以及马英九，言外之意是生长在哪里就应该认同当地，外省人及国民党只能认同台湾，不能再对大陆怀有任何情感。如果用这套逻辑，喝美国水、吃美国牛长大的林书豪，岂不也应该只能成为美国人，哪能变成同时认同台湾之人？

　　情感上的自我认同，有很大一部分是人类与生俱来的天性，不应、也不能用政治的力量和意识形态强加于人。但从过去到现在，民进党偏偏就是只准自己有立场，不让别人有想法，只准别人用自己的方法和标准来爱台湾，民进党从来就是用双重、多重标准来区分敌我。这就是民进党的逻辑。

　　其实，台湾多数的民众都知道，我们需要一个理性、健康的反对党，扮演监督制衡的角色，发挥防腐的功能，毕竟权力会造成腐化，绝对的权力绝对的腐化。但是，如果由小见大，除了其分裂主义的主张让人不敢苟同之外，民进党从性格到做法也都有改进的必要，否则难以得到民众的信赖与支持。