女娲补天翻译

2021/6/24

遇见青海·第五期

编辑:施雅兰

不知不觉“昆仑神话”已经讲到了第五期,我大概拿捏了一下,离昆仑神话中的重点,也是与青海密不可分的西王母的故事约莫还有1-2个篇章。

之所以要浓墨重彩地去讲西王母之前的神话,是想给大家交待一下整个神话的故事线。天地从何而来、万物从何而来、人神从何而来。

神话在变迁过程中,也会如人类社会一样产生交集,就比如这期我们要讲的女娲补天,就涉及到了另一个神话故事。

“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。”

——《淮南子·览冥篇》

这段文言文翻译过来

便是我们熟知的女娲补天

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远古时期,撑住天际的四个方位的神柱倒塌,大地九州裂开,天不能普遍地覆盖万物,大地不能全面地容载万物。大火蔓延不熄,大水浩瀚不退。

猛兽捕食善良的百姓,猛禽抓走老人小孩。女娲不忍生灵涂炭,于是炼了五色石头来修补苍天,砍断了大海龟的脚重新立起四方极远处的撑天柱,杀了黑龙拯救国土,积聚了芦灰止息洪水。

苍天补好了,四方的撑天柱端正了,洪水干涸了,中国平定了,猛兽猛禽死了,善良的百姓得以生存。

女娲补天概念插画

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作者有话说:

我们只记得女娲补天用了五彩石,可有谁在乎被砍断脚做成四极擎天柱,深藏功与名的大海龟呢[可怜]

关于女娲“补苍天”的原因,随大流来说有两种,一种是自然灾害所致,另一种则是说因“共工触怒不周山”之故。

共工触怒不周山

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盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他向火神发动进攻。

担当先锋的大将相柳、浮游,猛扑火神祝融氏居住的光明宫,把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。

火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处,云雾廓清,雨水齐收;黑暗悄悄退去,大地重现光明。

水神共工恼羞成怒,又将三江五海的水汲上来攻击祝融,又被祝融化解。祝融乘火龙追击共工,直逼水宫,共工大败,狼狈逃至不周山。结果被追兵赶到,羞愤难当下一头往不女娲补天翻译周山撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。

不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。

著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。

共工触怒不周山概念插画

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但早期的女娲补天与共工触山并无交集,不但没有共工、祝融、不周山等关键字,对于世间天塌地陷、发生灾难的原因,也没有明言记载,语焉不详。

秦汉初期,女娲补天与共工触山是两个独立的神话故事,到了东汉时期,王充在《论衡·谈天篇》利用“共工怒触不周山”为背景原因,完善情节解释了“女娲炼石补苍天”中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由,至此,女娲补天与共工触山,融合成了一则救世神话。

作者有话说:

如果真是水神共工一脑袋撞坏了不周山导致的天崩地裂,那我只能说这个神好像看起来不太聪明的亚子...神界考虑考虑重新找个水神吧[狗头]

关于女娲补天这个神话的含义,女娲补天翻译一是用想象来表达与自然抗争的精神。二是影射拯救远古时期人族部落之间的斗争所导致的族群灭亡、衰败。

当有限的人力、物力解决不力了人与自然的矛盾时,人们便用想象创造了无所不能的神和英雌,来完成自己无法完成的征服自然、驾驭自然的任务。

所谓“补天”,乃是平息灾难、拯救氏族灭亡的寓言。辛弃疾词云:“袖里珍奇光五彩,他年可补天西北。”就是以“补天”象征平息民族灾难的。《红楼梦》中“补天”的典故更明确的表达了挽救衰亡的意义。

这并非辛弃疾、曹雪芹之流的别出心裁,实是神话自具的文化意义在历史中的传递。