文艺复兴的实质

大家好,这里是小播读书,今天我们继续分享西方哲学思想。前面我们讲了从公元476年西罗马灭亡,一直持续到14,15世纪,这段时期一般被称为“黑暗的中世纪”,因为人类理智的光芒被充满神秘主义色彩的基督教思想所遮蔽。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱,它垄断了人们的思想,把上帝当做绝对的权威。

而从14世纪开始,欧洲寂静的黑暗被一场 “文艺复兴”打破。这段时间,欧洲的的社会发生了重大的变化,基督教教会的势力开始衰落,同时,社会生产力得到了巨大提高,纺织、采矿、造船等工业取得了巨大的进步。社会生产力的进步,带来了新的社会阶层的崛起。这些新生的资产阶级对当时主流的基督教思想和经院哲学并不认同,人们思想开始觉醒。

文艺复兴最先在意大利的佛罗伦萨兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪达到顶峰,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动,文艺复兴、宗教改革与启蒙运动之一。

这场被称为“文艺复兴运动”是以复兴古希腊、古罗马文化为口号。他们开始搜集和整理古希腊、古罗马时期的思想和著作,现在我们所见到的哲学包文艺复兴的实质括苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人的著作都是在这段时期整理而成的。那为什么这场思想文化运动是从意大利开始的呢?

要理解文艺复兴,需要简单回顾一下意大利的政治形势。自1250年腓特烈二世死后到1494年查理八世入侵意大利的244年间,意大利基本是独立的。但从1494年到1535年,意大利的城邦米兰成了法兰西人和西班牙人交锋的战场,而斯福查家族只在名义上统治着米兰。1535年之后,米兰被神圣罗马帝国皇帝、西班牙国王查理五世兼并。原本独立于意大利政局之外的威尼斯共和国在十四至十五世纪,企图在意大利本土上拥有更多的领土,这惹恼了其他城邦,它们于1509年结成康布雷同盟,粉碎了威尼斯的图谋。后来的威尼斯又不断被土耳其人侵扰,直至拿破仑时期彻底丧失独立的地位。

文艺复兴的主要发祥地佛罗伦萨城邦当时是世界上最文明的地方。在十三世纪,这里有贵族、豪商和平民三个对立的阶级,这三个阶级间斗争的结果是,美第奇家族成了佛罗伦萨的统治者。起初的两位统治者是科西莫·美第奇和洛伦佐·美第奇,他们倚仗强大的文艺复兴的实质财力取得了统治地位,在他们的治理下,佛罗伦萨变得繁荣和富足。城市经济的繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境,以及人才。

这次文艺复兴运动的思想本质是摆脱宗教色彩的神秘主义,转向人类理性的崛起,为后来的欧洲科学时代和工业革命的开启奠定了基础。这场思想运动最为核心的思想转变是把人们从神学的世界观中解放出来,进而开始关注:人和自然。

首先是“人的发现”。在这一时期,人们的思想意识开始觉醒,人们不再受世俗的基督教思想的蒙蔽。这一时期出现了大量的文学家、画家、雕塑家,比如但丁、薄伽丘、彼特拉克、塞万提斯、达芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗等等,都是这一时期著名的艺术家。

在这一时期,最具代表性的哲学家是:皮科。他出生于1463年,意大利,是著名的哲学家、人文主义者,他在著名的《论人的尊严》中提出了著名的:“我是人,人的一切特性我无所不有”,被誉为是文艺复兴时代的宣言。

在这一时期,还有一位著名的政治家和军事理论家,那就是著名的马基雅维利(公元1469 - 1527), 在中世纪后期政治思想家中,他第一个明显地摆脱了神学和伦理学的束缚,为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。他主张国家至上,将国家权力作为法的基础。代表作《君主论》主要论述为君之道、君主应具备哪些条件和本领、应该如何夺取和巩固政权等,他有很多极端的言论,比如。“只要目的正确,可以不择手段”。他是名副其实的近代政治思想的主要奠基人之一,马基雅维里主义也因之成为权术和谋略的代名词。

文艺复兴另外一个巨大的贡献就是“自然的发现”,这一时期主要的思想家是布鲁诺(公元1548-1600)。他捍卫了哥白尼提出的“日心说”,并在“日心说”基础上提出了自己的宇宙观,他认为宇宙具有无限大,没有边界和固定的中心,而地球也只是围绕太阳旋转的一颗行星而已。同时,他还反对和批判经院哲学和天主教的神学,但后来被宗教裁判告发,烧死在罗马鲜花广场,是一位捍卫真理的殉葬者。

布鲁诺是一位杰出的科学家,也是一位著名的哲学家,布鲁诺在哲学上的突出贡献是他在继承和发展古代朴素唯物主义和自然辩证法的优良传统基础上,汲取了文艺复兴时期先进哲学和自然科学成果,论证了唯物主义和辩证法思想,开创了近代唯物主义和辩证法的先河。

他在《论原因、太本和太一》中明确指出,自然界的万事万物都处在普遍联系和不断运动变化之中。这一变化是统一的物质实体包含的各种形式不断转化的过程,事物经过相互转化,形成对立面的统一。他还列举了生活中的例子,比如最少量的人和轻微的冷是一样的;有远见的人都懂得居安思危,安全和危险是一体的。

其实布鲁诺的对立统一的辩证思想和我国道家思想也是类似的,在布鲁诺2000多年前,我国著名的思想家老子在《道德经》中就提出了著名的“矛盾对立统一”的思想,比如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,以及“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,都是道家思想中,论述任何事物都同时具有两面性的,而且是相对的思想,这是一种朴素的辩证法思维。

布鲁诺的思想对后来笛卡尔的理性论、斯宾罗莎的泛神论、莱布尼茨的单子论、德国古典哲学的辩证法思想都产生了巨大的影响。文艺复兴运动逐渐打破了基督教神学的统治,动摇了天主教会对人们思想的垄断,具有人文主义的思想家们,开始觉醒,恢复人类理性的力量,让我们重新认识人和世界,人和自然的关系,也恢复了人的价值和尊严,重新确立了人在哲学体系中的中心位置,为后来的启蒙运动、以及科学主义的崛起奠定了坚实的基础。

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参考和推荐书目:

《哲学与人生》

《哲学100问》

《西方哲学简史》

《古希腊哲学的故事》