冲冠一怒为红颜的典故
“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。恸哭六军尽缟素,冲冠一怒为红颜。”吴梅村的几句《圆圆曲》,不仅道出了一段悲戚的历史故事,也为吴三桂留下了一个为了女人而降清、做汉奸的千古骂名。
但历史的真实是否如此,吴三桂为什么投降本为死敌的清兵,难道真的是因为一个红颜知己吗
传说明朝末年南京秦淮河畔有八位才貌俱佳的名妓,陈圆圆是其中之一,她有个相好的叫杨友龙,两人已到了谈婚论嫁的地步。
这时国丈田畹到南海普陀山烧香许愿回来,路过南京,看到圆圆长得漂亮,就以皇帝欲招秀女充实后宫为由,强迫将其带走。
杨友龙得此消息后,就组织帮弟兄途中截击,没料到田畹早就做了防备,让陈圆圆乘商船先走,杨友龙接去的是别人。为此杨遭了场官司,被说成强抢民女,关在狱中,愤愤而死。
田畹把陈圆圆带到北京,原想自纳为妾,看到圆圆烈性似火,恐难驾驭,又听皇后说,崇祯皇帝在战场上,屡次被李自成农民军打败,心情烦躁,责骂大臣无能,国戚无力,尤对田畹指责颇多。田畹为了保住荣华富贵,就忍痛割爱把圆圆献给皇帝。
山海关总兵吴三桂是个好色之徒,听说田国丈从江南带回一个绝色美人,就前去拜访,并直截了当请求赐陈圆圆为妾。得知圆圆已到了皇宫,他心里很不是滋味。
李自成的兵马已攻破直隶,眼看就要打进北京城,崇祯皇帝心急如火,忙召集军事会议,此时他对于后宫的国色天香已不感兴趣,对新来的陈圆圆也放置一边,现在他需要的是江山,而不是美人。
这天他特意宴请吴三桂、田畹等武将文臣研究战况,并破例让他的宫女、嫔妃分别为大臣敬酒。田畹小声告诉吴三桂,穿青袄白裙者就是陈圆圆。吴举目相望,觉得陈圆圆似仙女下凡。待陈端酒敬献时,吴三桂乘机抓住圆圆的纤纤玉手久久不放。
陈圆圆窘得满脸通红,却不好发作。这一切均被崇祯看在眼中,眼下正是用人之际,他即刻下令,将陈圆圆赐给吴三桂为妾。吴三桂大喜,忙向崇祯叩头谢恩,表示自己一定尽忠保国,陈圆圆也向皇帝谢恩。
当晚,吴三桂就将陈圆圆带到父亲吴襄在京的家中完婚。吴三桂回山海关,欲带陈圆圆同去,陈圆圆要求留在京城做人质,得到了崇祯皇帝的批准,住在吴襄处。
不久李自成打进北京,吴三桂观望不前,吴襄、田畹相继投降,崇祯只好自杀。李自成做了大顺皇帝,他的大将刘宗敏住在田畹家。
田畹怕被揪斗,就敬献美女陈圆圆,刘宗敏即到吴襄家强取,吴襄怕得罪新贵,不敢保护儿媳。陈圆圆则视死如归,跟随刘将军到李自成后宫。
皇后高桂英早就知道陈圆圆能歌善舞,就让她弹唱一曲,陈圆圆弹唱了一首苏州评弹,高后觉得软绵绵的,极不入耳,于是自演一曲陕北民歌。陈圆圆说:“此曲只应天上有,我们南方比不了,大顺江山万万年,三桂归降在今朝。”李自成、高桂英大喜,就让陈圆圆、吴襄策反吴三桂。
吴三桂接到父亲来信后,即准备到北京去,途中遇到了田畹家人,说大顺终日拷打明朝旧臣,逼他们交岀赃银,田大人被整得倾家荡产,陈圆圆在大顺宫受尽凌辱。
吴三桂义愤填膺,他想:到了京城,我可能成为田畹第二,不如引清兵入关。如以大兵压境,谅他李自成也不敢小视于我,届时自会将陈圆圆送来。
正如当时清诗人吴梅村在《圆圆曲》中所说:“坳哭六军皆编素,冲冠一怒为红颜。”李自成见吴三桂攻打北京,忙绑着吴襄让其在城楼上喊话,要吴三桂立即投降。吴三桂则破口大骂,李自成大怒之下,吴襄人头落地。
李自成又押解陈圆圆让其招降。陈圆圆说:“我虽娼妓,但仰慕大王,并愿追随终生。吴三桂本想投降,后听了谣言以为我被奸污,方来兴兵。现在两军士气正浓,此时城楼喊话,吴三桂的兵将是不会接受投降的。请大王想想,贵军兵力能否战胜他们。
如能,请大王带上我转战南北,我伺机向吴三桂进言,促其归顺。如大王兵力不足,难以取胜,可把我当作人质,留我在京城,可以稳住他们。”
李自成觉得陈圆圆的话很有道理,就率军撤出北京城。吴三桂及清兵见京城空虚,就乘势占领了北京,并见到了陈圆圆。
两人相见,分外激动。吴三桂欲乘胜追击,斩杀农民军报杀父之仇。陈圆圆则审时度势,劝其不可妄动。陈圆圆说:“俗话说穷寇莫追,给李一条生路,好保存自实力,清廷必倚重和顾虑,否则鸟尽弓藏,自己失去利用价值,届时明朝遗老遗少亦会恨你引清兵入关,亡明社稷,成为千古冲冠一怒为红颜的典故罪人。”
吴三桂见她如此高见,处处想着自家,哪有不依从之理,于是守京以待清帝。
后来吴三桂被清人封为平西王,驻守昆明,陈圆圆也当上了王妃,荣华之极。再后来吴三桂当皇帝,陈圆圆劝阻无效,愤愤而死。
临死前,陈圆圆作诗一首,以述情怀,诗曰:“旧日繁华事尽删,春秋愁锁两眉弯,珠糯已分藏棺底,金碗犹能出世间,离合惊心悲画角,兴亡遗恨记红颜。
陈圆圆左右于明崇祯皇帝、大顺李自成皇帝、周王吴三桂皇帝之间,曾做过三个皇帝的红颜。受尽荣华,但毫发未损,她改变了历史进程,在历史的紧要关头,吴三桂“冲冠一怒为红颜”引清兵入关,致大顺、大明两个皇朝于死地,故人们听唱《圆圆曲》后,总要骂声红颜祸水。
据查《辞海》:“陈圆圆,明清之际人,本姓邢,名沉,字芬,为苏州名妓,善歌舞,吴三桂纳为妾。吴三桂出镇山海关,李自成农民军攻克北京时,她曾被俘,吴三桂降清,清军攻陷北京。冲冠一怒为红颜的典故陈圆圆仍归吴三桂,跟随吴三桂至云南,晚年为女道士,改名寂静,字玉庵。
吴三桂(1612~1678年),明清之际高邮人,辽阳籍,字长白,武举出身,以父荫袭军官,明末任辽东总兵,封西平伯,驻防山海关。
李自成克北京,招他投降,不从。他反致书多尔衮引清兵入关,受封为平西王,又为清兵先驱,镇压陕西、四川等地农民起义军,后会同多铎等进攻南明云贵地区,杀明永历帝,后来奉命镇守云南,拥兵自重。
清圣祖为加强统一,下令撤藩,康熙十二年(1673年),他举兵叛乱,自称周王。
康熙十七年在衡州(今湖南衡阳)称帝,国号大周,建元昭武,不久病死,后来被清所灭。而杨友龙,史实查无此人。
可见,陈圆与杨友龙恋爱故事并不存在。《明史,庄烈帝本纪》称:崇祯在位十七年“不迩声色,忧勤惕励,掸心治理”,未选宫妃陈圆圆到京。崇祯赐陈圆圆给吴三桂,不是事实。
陈圆圆与吴三桂却是夫妻(妾)关系。吴三桂是关键时刻的关键人物,他一生可分“明末悍将”、“清藩王”“独树一帜”三部曲。按照明朝制度,大将在外打仗,其家属要留在京师,名义上是保护将军家属安全,实际上是控制,当成人质。
吴三桂驻守山海关,直接与清兵对抗,父吴襄、妾陈圆圆寄居北京,并无不当,传说称陈圆圆建议将自己充当人质要求崇祯追通吴三桂效忠大明,不符合事实。李自成打进北京掳去吴襄和陈圆圆,他派明朝降将携吴襄的招降书给吴三桂,这些都是事实。
《清史稿》记载:“自成胁襄以书招之,令通(明降将唐通)以银四万稿师,遣别将率二万人代三桂守关。三桂引兵西,至滦州,间其妾陈(圆圆)为自成将刘宗敏掠去,怒,还击破自成所遣守关将;遣副将杨申、游击郭云龙上书睿亲王(多尔衰)乞师。王方西征……”后来吴三桂引清兵入关,吴襄全家被屠,吴三桂当了三十六年清朝藩王后,又举兵反清,自立为帝。清平叛后,吴三桂的儿孙妻妾被凌迟处死。
有一首诗概括其一生:“李陵心事久风尘,三十年来诅卧薪,复楚未能先覆楚,帝秦何必又亡秦。丹心早为红颜改青史难宽白发人。永夜角声应不寐,哪堪思子又思亲。”
此诗除过分强调红颜外,余皆确实之论。吴三桂引清兵入关,并非“冲冠一怒为红颜”,而是效春秋时申包青救楚,为明平闯是忠,舍父讨贼是义,“克复神京,功在唐郭(子仪)李(光弼)之上。”
但是清朝多尔衮不是春秋时的秦哀公,他利用吴报“君父大仇”的心理,让他“为王前驱”,致使吴三桂越滑越远,终于一步步变成最大的汉族降臣。吴三桂当了清藩王后“骄悠尤甚”,康熙十二年(1673年)吴上疏试探,请求移藩,得到批准后,吴大为失望,谋划叛乱,自称周王天下都招讨兵马大元帅。
为利益驱动,吴三桂事明叛明,降清叛清。但是吴三桂的罪孽,不能强加在陈圆圆身上。
从传说到史实,均说陈圆圆是妓女出身,地位低下,任人摆布,她成为吴三桂的妾,被李自成俘虏均身不由己,哪能与叱咤风云、左右政局的吴、李相比。
吴三桂引清兵入关,陈圆圆未参与其事,传说和史实均未记载她助纣为虐,怎能说她是红颜祸水。
关于陈圆圆其人,历史学家有两种说法,一是以文学家,小说《李自成》作者姚雪垠为代表,坚持入关前,陈圆圆就死了;另一种说法,陈圆圆随同吴三桂,当上了平西王妃,后来出家做了道姑。
两种说法,证明一事,陈圆圆未参与政事。改变明末清初历史,陈无能为力,即使规劝吴三桂,陈圆圆也力不从心。
吴三桂当上平西王后,陈对吴说:“少年时,自顾姿容,亦颇不陋,常有非分妄想”、“身为王妃,安荣已极”,她对吴三桂引清兵入关而得到的一切,曾能知足,亦规劝吴“功成隐退”。
但是吴三桂对爱妾的规劝无动于衷,他不顾红颜的感受,“还企图永久坐镇”,陈圆圆知道他权欲膨胀,不可救药,他虽爱美人但更爱自立为帝。为自身计,陈圆圆向吴三桂提出:“妾闻知足不辱,知止不殆,长此奢华,恐遭天忌,愿王爷赐一净室,妾茄素修斋,得终天年,实为万幸!”吴不愿放弃权力,也说服不了陈圆圆共享富贵,就成全了她。
陈圆圆出家处遗迹尚在,就在昆明。她先到北门随玉林国师学道士,道号寂静,后到西郊三圣庵任主持。庵内有一楹联,上联曰:“尘劫中不昧本来,朗月仍辉性海”;下联为:“迷障里能开觉悟,净蓬更出污泥。”横匾为:“园花寂静”。这却是陈圆圆晚年生活写照。昆明莲花池,尚有她的遗迹:梳妆台。
陈圆圆之死,有两种说法:一说她病逝,吴三桂命葬在商山寺旁;一说“辛酉,城陷,圆圆自沉莲花池。”持后一说法的是清道光年间陈文述,他在《颐道堂诗选》序中说:“阮福至商山寺莲花池考察陈圆圆墓,并得滇中首老相传之文献,诗述圆圆最后事实信而有证,可与吴梅村圆圆曲并传。”
从上述、史实看:陈圆圆确有其人,却是吴三桂之妾。但她在历史紧要关头,没有“夫唱妇随”,助纣为虐。吴三桂献关投清,她不在吴身边,不知情,不应承担责任。
吴三桂由平西王而称帝,她竭力劝阻,反对无效则出家做了道士。她以其独特的传奇故事和反抗方式,赢得世人同情和尊敬,她连同其诗《碗芬集》长传民间。
而吴三桂,一生大起大落,也以其反复无常,欺世盗名伪君子形象,被钉在历史的耻辱柱上。他爱美人更爱属于自己的江山,绝不会因美人而放弃自已的江山,也不会“冲冠一怒为红颜”。