文曲星是什么神仙

文曲星是什么意思什么神仙

天生的星星数不胜数，但很多都有自己的名字。这些名字也有寓意。那么，你知道人们常说的文曲星吗。那么，结合本期的民间故事，让我们来看看文曲星是什么意思、是什么样的神吧。

文曲星是什么意思

文曲星，星宿名之一，北斗第四星。在中国的传统思想中，文曲星主文运。

文曲星什么神

在中国古代神话传说中，文曲星是掌管文运的星宿，是中国古代学问文章、科举士子的守护神。道教信奉主宰功名利禄的神。文章写得好被朝廷录用的人是文曲星下凡。在中国民间传说中登场的文曲星中，包含了比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属于大水，主科甲功名。

文曲星的源文件

文曲星的传说很多，最为人熟知的文曲星的化身是“梓潼神”文昌帝君。梓潼神原本是晋朝人，被称为张名亚子，位于四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年出兵反抗先秦苻坚时战死，作为梓潼神被供奉。后来四川的学子以为梓潼神有文气，每次考试都去祭拜。唐玄宗进入蜀国时，经过七曲山，感受到张亚子的英烈，追加到左丞相。宋真宗的情况是“神文圣武孝德忠仁王”，宋光宗的情况是“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗封上了“神文圣武孝德忠仁王”、元仁宗延佑三年（1316年）敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子被称为“文昌帝君”。

关于文曲星的记载

中国是世界天文学发展最快的国家之一，北斗七星的观察早已记录下来，七星之名最完整的记载在汉代的纬度书上。最初有两个名字。1个记载在『春秋运斗枢』中。曰框、第一枢纽、第二旋转、第三玉石、第四权、第五衡、第六开阳、第七震光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合为斗。道教形成后，将北斗作为天神来崇拜，进行了各种各样的神学解释。文曲星是北斗四星、五行属癸阴水、是天权伐星。附带的性质管科甲的名声，文墨官场，功名，高雅的骚动。

新白里面的许士林是文曲星转世下凡，文曲星是什么神仙啊？

在中国古代神话传说“文曲星”是掌管文运的星宿。

一般的民间信仰和预言书、文学作品中，商相伊尹、王子财神比干、宋启封府尹龙图内阁直学士包拯、宋相范仲淹、文天祥、《白蛇传》主人公的儿子许仙等都是脱胎换骨的。

但是最为人熟知的文曲星的化身是梓潼神文昌帝君，原本晋朝人叫张名亚子，位于四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年反抗先秦苻坚战死，成为梓潼神。后来四川的学子以为梓潼神有文气，每次考试都去祭拜。

文曲星脱胎换骨了吗，凡一般都有这样的特征：聪明的智慧、才能优秀；忠君爱国、正直的人。性情高雅，淡泊名利，等等。这些品质受到统治者的重视，民间也有呼声很高。

扩展：

在人界，文章写得好而被朝廷录用的人是文曲星下凡。在中国民间传说中登场的文曲星中，包含了比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属于大水，北斗星，主科甲的功名，文曲和文昌同样属于福星，代表着文艺方面的才能、文学和艺术。

文曲星不一样的是，这颗星有桃花，如果女命再见到巨门的同宫，甘愿堕落，是水性的杨花。文曲星喜与文昌星该宫必须充分发挥其才能，再遇到武曲星该宫的话，虽然是主博学多能，但也必须兼备亲宫的好坏、合作判断等。

参考资料：百度百科-文曲星

解释：文曲星，星宿名之一。在中国古代汉族神话传说中，文曲星是掌管文运的星宿，文章写得好被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。

民间信仰：一般汉族民间信仰、预言书以及文学作品中，商相伊尹、王子财神比干、宋启封府尹龙图内阁直学士包拯、宋相范仲淹、文天祥、以及《白蛇传》主人公许仙的儿子许仕林等文曲星转生了。

出典：最广为人知的文曲星的化身是梓潼神文昌帝君，原本晋朝人叫张名亚子，位于四川梓潼县七曲山，东晋宁康于2年反抗先秦苻坚战死，成为梓潼神。后来四川的学子以为梓潼神有文气，每次考试都去祭拜。唐玄宗进入蜀国时，经过七曲山，感受到张亚子的英烈，追加到左丞相。宋真宗的情况是“神文圣武孝德忠仁王”，宋光宗的情况是“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗封上了“神文圣武孝德忠仁王”、元仁宗延佑三年（1316年）敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子被称为“文昌帝君”。

二十八星宿之一，道家是传说中的人物。

壮元。。。。。？

什么事文曲星（神仙）

文曲星，星宿名之一，北斗第四星。文曲星主文运、武曲星主武运。

在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文笔好被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。在中国民间传说中登场的文曲星中，包含了比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属于大水，是主科甲的功名，和文昌同属福星，代表文艺方面的才能、文学和艺术。

文曲星不一样的是，这颗星有桃花，如果女命再见到巨门的同宫，甘愿堕落，是水性的杨花。文曲星喜与文昌星该宫必须充分发挥其才能，再遇到武曲星该宫的话，虽然是主博学多能，但也必须兼备亲宫的好坏、合作判断等。

文曲（即文华水、北斗第四星、主科甲星。

北斗四星、五行属癸阴水、是天权伐星。附带的性质管科甲的名声，文墨官场，功名，高雅的骚动。

文曲：高雅的天赋：文才

想：君子独立不孤立，堂堂正正。这个科举的人都追求功名利禄，现出功勋耀祖，追求优越的生活方式，这些人在哪里可以使用呢。杨广好一点，没有虚伪，这首诗文的歌不如我用杨广，不用用这些这句话的败者。

金娇颜作者：北斗文曲

金屋檐那么金娇物，今天就今天吧。

玉肌红色的嘴唇朱颜絮勾起食欲很美。

笑谈前缘的竹马，不如点上红蜡烛。

相知难，恩不赎进山洞。

ゞ怜

忠烈贞节气中，杏花谢了桃花怎么会开呢。

文曲星在命宫的现象：如果你是女孩子文曲星在命宫--对你不利。因为可能有水性杨花的现象。你看你的字好看不好看。如果你的命宫文曲星+鸾、喜--表示你的字很漂亮。如果你的命宫有文曲星+巨门的话--表示你的字不漂亮。如果你的命宫有文曲+阴气的话，说明笔记本和书会变脏。如果你的命宫有文曲+廉贞的话--表示你字的字很小。昌曲是寅子，喜欢文艺，有修养，但是看多煞，才能很难发挥。

夫妇宫：文曲入夫妇宫感情初期甜蜜，易情绪化。文曲化禁居丑未宫，星性组合不好，杀死星星离婚的话，有可能会拖。文昌表示文字、文章，文曲表示口才、术数。唯天梁、紫微、天府等星曜见文曲始主头脑聪明。如果昌曲齐会，又有天才命中注定的话，那个人的智力很强。见奏书、博士、大利考试；看了看龙池凤阁，一定有精湛的技艺。昌曲进入命宫的女性容貌美丽，身材好，多才多艺，即使富贵，也会复杂幻想，害怕和男性发生感情上的纠葛。进入寺庙是普通的，加吉曜是有钱人。陷入地逢引擎羊、陀罗、火星、铃星、巨门、天机、七杀、破军、贪狼、化忌等星球冲破的话，会变成下贱、孤寒、淫欲。昌曲丑不相同，太阳太阴是阴阳昌曲格，不见化忌，煞曜不重，主就富贵远。见魁钺辅弼更吉、出人头地荣华；天梁丑未，昌曲同度聪明有领导才能。武曲贪狼和昌曲同度是文武兼资。紫微破军和昌曲同度，主人具有相当强的创造力。天和巨门都是丑未昌曲同度，主人喜欢颜色，失去了志向。天机在丑未与昌曲同度，主人浮荡；廉贞七杀和昌曲同度都是虚无缥缈的，都不是美格。

文曲星是星宿名之一，北斗是第四颗星。是北斗星君的一种性情，北斗星君7种性情，文曲雅性，主文运，武曲星主武运。北斗七星构成为君性。

在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文笔好被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。在中国民间传说中登场的文曲星中，包含了比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属于大水，北斗星，主科甲的功名，文曲和文昌同样属于福星，代表着文艺方面的才能、文学和艺术。

文曲星不一样的是，这颗星有桃花，如果女命再见到巨门的同宫，甘愿堕落，是水性的杨花。文曲星喜与文昌星该宫必须充分发挥其才能，再遇到武曲星该宫的话，虽然是主博学多能，但也必须兼备亲宫的好坏、合作判断等。

扩展：

文曲星的化身-包拯：

中国民间关于故事丰富，可以说是通俗文学中独一无二的。包拯死后，包拯故事传到了民间。

《合同文字记》和《三现身包龙图断冤》是第一个宋人写的包拯断案故事，《宋四公大闹禁魂张》不是包拯断案故事，但在篇末出现了包拯的名字。但是总的来说，传达宋元话本的话，包拯的故事不多。

包拯清廉公正，立朝刚毅，不依赖掌权者，铁面无私，而且英明决断，敢于代替庶民申不平，所以有“包青天”和“包公”的名字，京师有“关节达不到，阎罗包老”的话。后来作为神崇拜被奉纳奎星，被民间传来了黑色的印象，所以也被称为“包青天”。

文曲星，星宿名之一。是北斗星君的一种性情，北斗星君7种性情，文曲雅性，主文运，武曲星主武运。北斗七星构成为君性。在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文笔好被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。在中国民间传说中登场的文曲星中，包含了比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属于大水，北斗星，主科甲的功名，文曲和文昌同样属于福星，代表着文艺方面的才能、文学和艺术。

在我国古代文化中，文曲星是北斗星君的一种性情。同时文曲星主管文运星君，文才出世被朝廷重用成为栋梁之才的人，经常被称为文曲星下凡。

说到文曲星，很多人的第一印象是“新白娘子传奇”的许仕林的印象。他从小聪明，长大后俊秀非凡，年老轻中状元，后来祭天拜塔，救了被雷峰塔底压的母亲白娘子，真是孝感动天。

但是，国学的前辈很遗憾，只是以小说和电视剧的印象出现在读者面前的传说，告诉我历史上没有许仕林的状元。

那么，历史上实际存在的文人，谁被称为文曲星下凡呢。

01比干

比干是商朝帝王文丁的次子，纣王的叔叔。比干我是王室重臣官拜丞相。比干聪明的人，20岁的时候做着太师的高位辅佐商王帝乙，不过，后来成为纣王的托孤重臣，前后辅佐2代的帝王，忠君爱国，为了人民请求生命，直言谏言，从古代开始被称为忠臣。

比干从事政治40多年，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造、富国强兵。战后64岁战死文曲星被称为下凡。

02范仲淹

范仲淹北宋杰出的思想家、政治家、文学家。小时候父亲去世，母亲嫁给了长山朱，改名为朱。大中祥符8年，进入26岁范仲淹的高中，授予广德入队，迎接母亲回家养病，恢复了本名。

范仲淹官职时代的业绩显著，文学成果突出。他提倡：先天下之忧而忧，后天的乐而乐，思想和仁人志士节操，对后世产生了深远的影响。他主张变革，主持了庆历新政。

范仲淹文武两全，他的军事思想大大改变了西北军防御，西北边境几年和平了。范仲淹反对文坛的柔和文风，他了宗经过复古，文质互相帮助，加深了风化的文学思想。他的文章具有历史意义和复古精神，对宋初文风的革新具有重大意义。

03包拯

包拯是北宋的名臣，天圣五年，28岁包拯的高中进士。曾担任过监察御史、开封府知府、机密副使等职务。他一再弹劾当权者，廉洁公正，铁面无私，而且英明果断，敢为平民洗冤，有包青天之名，被称为文曲星下凡。

04苏轼

苏轼北宋文学家、书法家、画家。苏轼才学是宋代第一、20岁中进士、24岁中制科。苏轼为政期间，曾建设过官护村、世界首家公立医院、第一个儿童救助所等。

苏轼学识丰富，博闻乐见，但他的政治失意，一生的道路坎坷，流浪。作为北宋文学艺术最高成就的代表，他是政治党派斗争的牺牲者，反对暴风雨式的政治变革，反对司马光的守旧，激怒了多年的宰相。作为皇帝的老师，他多次被贬流放，远到岭南，甚至到了国外荒芜的地方。尽管如此，无论命运有多么波澜万丈，他也没有放弃对美好生活的憧憬。不放弃一个文人忠君爱国心；我没有放弃对文化艺术的终身研究。

（0苏轼）晚年被贬到海南的尽头，在回北方的途中去世了。

找单词。

1分钟就知道了文曲星00:50

文曲星wénqǔxīng

道教北斗七星中的一个

这个标题是多义词，一共6个意思项。

文曲星，星宿名之一，北斗第四星。文曲星主文运、武曲星主武运、两者相互对应。

在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文笔好被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。在中国民间传说中登场的文曲星中，包含了范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林等。

文曲星不一样的是，这颗星有桃花，如果女命再见到巨门的同宫，甘愿堕落，是水性的杨花。文曲星喜与文昌星该宫必须充分发挥其才能，如果武曲星与该宫再会的话，虽然是主博学多能，但也必须兼备亲宫的好坏、合作判断等。

文曲星是北斗七星的首级，主文运相当于世界教育局长，以前是全国考试的第一名，所谓状元是文曲星转世，没有一定的道理，首先状元不限于文曲星下凡转世，文曲星转世也不一定是状元。

我们熟知的是包拯、刘伯温、许仕林，都是文曲星转世，当然是民间给予的，没有正式的认证，恐怕没有一个朝廷能够认证谁是文曲星转世吧。他们本人也不一定知道自己不是星宿下凡。

当然普通人相当牛，首先学问、知识储备量可以在全国数一数二，当然除了学术之外，理政也很好，可以管理朝廷，可以让一方百姓放心，让大家信服，可以说从人品、文学、成为官员，人品都近乎完美。

所以贫困的群众认为他们比星宿来救凡。无论是包拯还是刘伯温，他们作为一个官员都非常佩服和尊敬。所以，即使是一千百年，人民也会记得他们。

但是从另一个角度分析，文曲星凡出现的可能是对当时社会不好的警告。用水火拯救万民。

其实百姓仰慕的是包拯这种不怕权力的清官，为民主的清官，大公无私的清官，在我们的百姓心中，他们都是上天派来拯救我们的星宿的。文曲星是北斗七星的首级，主文运相当于世界教育局长，以前是全国考试的第一名，所谓状元是文曲星转世，没有一定的道理，首先状元不限于文曲星下凡转世，文曲星转世也不一定是状元。

我们熟知的是包拯、刘伯温、许仕林，都是文曲星转世，当然是民间给予的，没有正式的认证，恐怕没有一个朝廷能够认证谁是文曲星转世吧。他们本人也不一定知道自己不是星宿下凡。

当然普通人相当牛，首先学问、知识储备量可以在全国数一数二，当然除了学术之外，理政也很好，可以管理朝廷，可以让一方百姓放心，让大家信服，可以说从人品、文学、成为官员，人品都近乎完美。

所以贫困的群众认为他们比星宿来救凡。无论是包拯还是刘伯温，他们作为一个官员都非常佩服和尊敬。所以，即使是一千百年，人民也会记得他们。

但是从另一个角度分析，文曲星凡出现的可能是对当时社会不好的警告。用水火拯救万民。

其实百姓仰慕的是包拯这种不怕权力的清官，为民主的清官，大公无私的清官，在我们的百姓心中，他们都是上天派来拯救我们的星宿的。

新白娘子传奇里面的文曲星君是天上的什么神仙？

像北斗七星的星星一样

古代神话中文曲星指的是谁

根据传说，“文曲星”是比干

北斗七星中心的天权宫文曲星。文曲星是星宿名之一。在中国神的传说中，文曲星是掌管文运的星宿，文章写得好被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般在民间看到的文曲星中包含国神比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属于颓废水，北斗是星星，主科甲的功名，文曲星代表着文艺方面的才能和文学和艺术。

《长安志》的作者在书中写道：“现在观石上有数十个钉子，也有人半入后作曲。”。唐代的国教道教继承了南北朝时代道教的神灵等级理论和自然星宿的具体人物化，将北斗七星的第四星称为文曲星，第六星称为武曲星，指中状元的人称为文曲星。到了宋代，统治者利用这些学说理论，主张世上所有的东西都是天授，君权天授，考试中的状元也被给予了文曲星君。