菩提祖师最后去哪了
菩提祖师，西游记里最后去哪里了？
须菩提祖师的名称既然源出须菩提，而且他出场时的赞诗中也有"西方妙相祖菩提"的句子，似乎确定是一位西方高僧。可是悟空初上西牛贺州的仙山，从樵夫嘴里听到祖师自作的满庭芳，观其"观棋柯烂，伐木丁丁"和"相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭"的词意，显然又是道士无疑。
所以菩提老祖究竟是何方神圣一直众说纷纭。
作者在人名上玩了个花招，谜底却十分浅显：这个真正的师父不是别人，正是悟空自己，亦即他的本心，或曰真神。所以悟空求师的地方，唤做"灵台方寸山，斜月三星洞"。灵台、方寸，都是心的别称；斜月三星，想想秦观的词句，"天边一钩残月带三星"，是个拆字的字谜，谜底还是个心字。
水帘洞是金蝉子的洞府，他点化仙石，生出孙悟空，请老友菩提老祖教武功。孙悟空闯祸后，金蝉子成了唐僧，菩提老祖成了唐太宗。
回到他本来的地方去了菩提老祖就是佛教两大圣人之一的准提,那菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。
这是典型的卸磨杀驴的做法，他完成了使命就该隐退了
菩提祖师赶走悟空后，到底去了哪里？为何悟空再也找不到他？
西游记中菩提老祖最后到哪里去了
菩提祖师是世外高人，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，作者对此作了详细的铺垫，然而即使高如菩提，也对当时的统治力量无能为力，只能隐居授徒传道。
须菩提祖师的名称既然源出须菩提，而且他出场时的赞诗中也有"西方妙相祖菩提"的句子，似乎确定是一位西方高僧。可是悟空初上西牛贺州的仙山，从樵夫嘴里听到祖师自作的满庭芳，观其"观棋柯烂，伐木丁丁"和"相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭"的词意，显然又是道士无疑。
所以菩提老祖究竟是何方神圣一直众说纷纭。
作者在人名上玩了个花招，谜底却十分浅显：这个真正的师父不是别人，正是悟空自己，亦即他的本心，或曰真神。所以悟空求师的地方，唤做"灵台方寸山，斜月三星洞"。灵台、方寸，都是心的别称；斜月三星，想想秦观的词句，"天边一钩残月带三星"，是个拆字的字谜，谜底还是个心字。
因此满天神佛求不着，只求一颗本心而已，菩提老祖只是求道得道的一种比喻，在后面也就没有再出现的必要了（就当他隐居在某个地方好了，只有想证得本心不懈追求的人才能找到那个地方）
扩展资料：
菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。
《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。《西游记前传》中介绍了菩提祖师的来历和奇特经历以及隐居灵台方寸山的的缘由。
他并没有教授孙悟空长生不老的方法，但在知道孙悟空出去惹麻烦的情况下，他用了三年的时间教授孙悟空的18个武术和72个变化和肌腱云。这些是一些战斗逃脱能力。
他没有让孙悟空走出老师然后提起他，否则他永远不会让孙悟空毁了。由于孙悟空离开三星洞穴的斜孔，菩提祖先从未出现过。
达摩并不让孙悟空说自己，不是因为他软弱，而是因为他是聪明的，人是世界的，弱者是天生的，坚强的，死的，也就是说，如果他允许孙悟空支持，一切都已完成对孙悟空来说，个性将不可避免地更加无所畏惧。不要让孙悟空说他来了，他已经成就了孙悟空并成就了自己。
成全孙悟空在于不让孙悟空连累自己以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名；成全自己在于让自己继续远离俗世，长隐于这灵台方寸山中。
参考资料：百度百科-菩提祖师
须菩提祖师的名称既然源出须菩提，而且他出场时的赞诗中也有"西方妙相祖菩提"的句子，似乎确定是一位西方高僧。可是悟空初上西牛贺州的仙山，从樵夫嘴里听到祖师自作的满庭芳，观其"观棋柯烂，伐木丁丁"和"相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭"的词意，显然又是道士无疑。
所以菩提老祖究竟是何方神圣一直众说纷纭。
作者在人名上玩了个花招，谜底却十分浅显：这个真正的师父不是别人，正是悟空自己，亦即他的本心，或曰真神。所以悟空求师的地方，唤做"灵台方寸山，斜月三星洞"。灵台、方寸，都是心的别称；斜月三星，想想秦观的词句，"天边一钩残月带三星"，是个拆字的字谜，谜底还是个心字。
因此满天神佛求不着，只求一颗本心而已，菩提老祖只是求道得道的一种比喻，在后面也就没有再出现的必要了（就当他隐居在某个地方好了，只有想证得本心不懈追求的人才能找到那个地方）
水帘洞是金蝉子的洞府，他点化了顽石，生出孙悟空，又请好基友菩提老祖教会孙悟空一身武功。孙悟空闯下大祸，金蝉子成了唐僧，菩提老祖成了唐太宗。好兄弟，讲义气。
就是地仙之祖就后来变成烦人了
孙悟空的第一个师傅菩提祖师最后到哪里去了
菩提祖师，小说《西游记》中教授孙悟空本领的师父。
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。
一．《西游记》中隐藏着线索
《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。
先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？
当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？
这有什么奇怪的，佛已经超越了六道轮回，既然是佛，尽虚空遍法界没有不明了的。化身无量无边，去度众生。慈航道人不就是观世音菩萨的化身吗？佛度人不一定是以佛的身份，可以是出家，可以是在家，可以化身男子，可以化身女人。总之，度人是讲善巧方便的
菩提祖师，小说《西游记》中教授孙悟空本领的师父。
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。
一．《西游记》中隐藏着线索
《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。
先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？
当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？
这有什么奇怪的，佛已经超越了六道轮回，既然是佛，尽虚空遍法界没有不明了的。化身无量无边，去度众生。慈航道人不就是观世音菩萨的化身吗？佛度人不一定是以佛的身份，可以是出家，可以是在家，可以化身男子，可以化身女人。总之，度人是讲善巧方便的
回他原来呆的地方去了，好像是菩提山吧
应该成佛了
继续远离俗世，长隐于灵台方寸山中。
菩提祖师是世外高人，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，作者对此作了详细的铺垫，然而即使高如菩提，也对当时的统治力量无能为力，只能隐居授徒传道。
这就是作者暗寓的一个时代的悲哀，一个时代的无奈。
菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空追求什么，甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。
虽然向往，却无能为力，无可奈何。
在一个巨大的时代背景之下，一个本领再高的人只能是一个悲剧，只能表示服从。
所以，菩提祖师只能是昙花一现，他在教授孙悟空本领之后，他的使命已经完成，他知道孙悟空的道路行不通，迟早要被扼杀。
孙悟空师父菩提老祖怎么后来不见了，他去了哪？
菩提祖师在书中本来就是一个“象征”而已。谈及我国历史上最著名的神话英雄，毋庸置疑，就是《西游记》的第一主人公孙悟空；这位受天精地华诞生的“美猴王”，一经出世，就震动了三界上下，天赋异禀；而后他更是修成了一身参天并地的本事，以之“大闹天宫”，横扫天庭诸将。他一身本领的起源，都要感谢自己的授业恩师“菩提祖师”。菩提又被誉为“西游第一神秘高手”，在孙悟空学艺出山之后，他就离奇的“消失”了。
此后不管是孙悟空遭遇了多大的凶险，创出了多少的事端，我们都再也没看到过这位菩提祖师露面；就算是孙悟空成就正果，被封为“斗战胜佛”，他也没去看过这位昔日的“授业恩师”。菩提祖师到底发生了什么变故，为什么就此消失了呢？这要从他所代表的寓意开始说起。熟悉原著的朋友都知道，西游记本身是一部宣扬“三教合一”的小说，剧情主线的脉络，也是作为“心猿”的孙悟空，修成正果，进而“慑服自性”的故事。换句话说，“西游”即“修心”。
在作者眼中，不论是念经打坐，还是求神拜佛，都有着一定的局限性；只有“物外长生”，贯通儒释道三教的法门，才能真正的成就“万劫不磨”之正果。菩提祖师所代表的，恰好就是作者的这种追求：他外表上，作的是道教中人的打扮，但实则被旁白形容为“大觉金仙”（即佛陀）；他传给孙悟空的大法，并不是任何已有的功法，而是“功完随做佛与仙”的“大品天仙决”。
就连他讲起道来，也是“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。可见，这就是一个“象征性”角色；所谓的“菩提”，在佛门中，也就代指“智慧”。与其说他“消失”；倒不如说，他根本就不算切实“存在”的一个人物。
菩提后来去了哪？悟空走后根本就没回去过，如来一句话暴露真相
菩提老祖的身份是三界之主——通天教主的化身，是远古的大神。在撞见孙悟空向师兄弟炫耀自己的本事后便消失了。其实正是菩提老祖预见了他将会与天地同归一体，所以才将孙悟空逐出师门。
他其实就是观世音菩萨，在教会了孙悟空一身的本领后，引导孙悟空保护唐僧去西天取经，沿途也是一直保护着他们。
其实后来菩提老祖还是一直在三清山的，只是因为他命令过孙悟空不能提及自己的姓名，所以后面作者就没有描写他了。