皇后死了怎么叫

古代皇后死了叫什么

皇后死了古时称为“薨（hōng）”

古代对“死”有四种分类：

崩：皇帝的死亡（皇帝死亡，称为驾崩）

薨（hōng）：皇亲国戚以及皇帝父母儿女的死亡

卒：朝臣的死亡

死：普通老百姓的死亡

1.闻丧次日，文武百官素服行奉慰礼。

2.在京文武百官于闻丧之次日清晨，素服诣右顺门外，具丧服入临，临毕，素服行奉慰礼，三日而止。

3.文官一品至三品、武官一品至五品命妇，于闻丧之次日清晨，素服至乾清宫，具丧服入临行礼，不许用金、珠、银、翠首饰及施脂粉。丧服用麻布盖头、麻布衫、麻布长裙、麻布鞋。

4.在京文武百官及听除等官，人给布一匹，自制丧服。

5.文武官员皆服斩衰，自成服日为始，二十七日而除，仍素服。至百日始服浅淡颜色衣服。

6.在外文武官丧服，与在京官同。闻讣日于公厅成服，三日而除。命妇丧服与在京命妇同，亦三日而除。

7.军民男女皆素服三日。

8.自闻讣日为始，在京禁屠宰四十九日，在外三日。停音乐祭祀百日，停嫁娶官一百日、军民一月。

9.上册谥祭告太庙。

10.发引，文武百官具丧服诣朝阳门外奉辞。神主还京，文武百官素服迎于朝阳门外。回宫百官行奉慰礼。

11.卒哭行拊庙礼。

12.百日辍朝，祭告几筵殿。百官素服黑角带，诣中右门行奉慰礼，命妇诣几筵殿祭奠。

13.凡遇时节及忌日，东宫亲王祭几筵殿，及诣陵拜祭。

14.小祥，上素服乌犀带，辍朝三日。是日清晨，诣几筵殿行祭奠礼。东宫、亲王，诣陵拜祭。京城禁音乐三日，禁屠宰三日。百官前期斋戒，至日素服黑角带，诣后右门进香，毕，行奉慰礼。是日，外命妇诣几筵殿行进香礼。

15.东宫、亲王熟布练冠九，去首，负版辟领衰，如朝见上及受百官启见，青服、乌纱帽黑角带。皇孙熟布冠七，去首，负版辟领衰。皇妃、皇太子妃、王妃、公主及皇孙女，熟布盖头，去腰。宗室、驸马，服齐衰三年，练冠，去首。

16.大祥，奉安神主于奉先殿，预期斋戒告庙，百官陪礼毕，行奉慰礼。各王国，禁屠宰三日，停音乐三日。

从汉朝到清朝,正规的皇后死了一般叫崩.当然死后追封的不算,被废也不算.以清朝皇帝为例子皇帝死叫驾崩，皇后死叫殡天了，妃子死叫殁，皇太后死叫薨

《清史稿列传一后妃》

孝和睿皇后，钮祜禄氏，礼部尚书恭阿拉女。后事仁宗潜邸，为侧室福晋。仁宗即位，封贵妃。孝淑皇后崩，高宗敕以后继位中宫。先封皇贵妃。嘉庆六年，册为皇后。二十五年八月，仁宗幸热河崩，后传旨令宣宗嗣位。宣宗尊为皇太后，居寿康宫。道光二十九年十二月甲戌，崩，年七十四。宣宗春秋已高，方有疾，居丧哀毁，三十年正月，崩於慎德堂丧次。咸丰三年，葬后昌陵之西，曰昌西陵。初尊皇太后，上徽号。国有庆，累加上，曰恭慈康豫安成庄惠寿禧崇祺皇太后。逮崩，上谥。咸丰间加谥，曰孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后。子二：绵恺、绵忻。女一，殇。

古代皇后死了称为什么？要办理什么具体描述一下。

皇后死了古时称为“薨”或者“殁”：

薨:hōng〔薨薨〕成群的昆虫一起飞的声音，如“虫飞薨薨”。古代称诸侯或有爵位的大官死去、皇亲国戚以及皇帝父母儿女的死亡或者皇帝的高级妃子或者皇后去世的称法。

殁:殁mò死（亦作“没”）：病殁。亡卒。

嘉庆二年去世的仁宗孝淑睿皇后喜塔拉氏去世，《史书》记载“为皇后于本月初七日未时薨逝，于奉移前皇帝穿素服七日，辍朝五日"。

译文：嘉庆二年去世的仁宗孝淑睿皇后喜塔拉氏去世，史书记载：因为皇后在本月初七未时去世，在执行迁移前皇帝穿素服七天，停止上朝5天。

曹魏以前的皇后死叫薨(hong)，曹魏以后皇帝死叫驾崩，皇后死叫殡天了，妃子死叫殁，皇太后死叫薨。

在封建时代，帝后的丧葬排场和他们活着时一样，处处表现出他们至高无上的尊严和豪华，极尽骄奢淫侈。在清代，皇帝的丧被称为“凶礼”，和登基、婚礼、寿辰一样重要。由礼部、銮仪卫和内务司共同办理，所耗用的钱财不计其数。

据有关史料记载，皇帝在生前就要选择好陵墓地址。清朝自顺治帝开始，历代皇帝和后妃们的陵墓选在东陵（河北遵化县）和西陵（河北易县）两处。他们在位时就营建自己的“地下宫殿”，如慈禧的墓地就进行了长达35年的营建。

至于棺木器厂（皇帝称“梓宫”）要用云南的金丝楠木，所花运费要以数十万两白银计。棺木做成后，要刷上四十九道漆。皇帝咽气之后（称晏驾或驾崩），要择吉时良辰入殓。入殓之后，还要不断地举行法事和吊唁活动。

在德胜门还要演杠十天，杠夫按正式出殡的规模和要求，先抬着一块和棺木重量相同的独龙木，大约有万斤，上面放一碗水，要练到走时水洒不出来为止。在演杠时，还要日夜施工，抢修去陵墓的御道。出灵那天，先用72人将棺木抬出东华门。

此时，皇室官府倾巢而出，按大清典制，走在最前面的是64位引幡人，高举万民旗伞；接着是皇帝的卤薄仪仗队，有1628人之多，他们举着各种兵器、幡旗和各式各样的纸扎或绸缎制作的“烧活”，浩浩荡荡，十分威风。抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有128人，分三班轮流抬送。

在棺木后面是全副武装的八旗兵勇。然后是文武百官，皇亲国戚和宗室觉罗的队伍，车轿连绵不断。在送葬行列中，还夹有大批的和尚、道士、尼姑、道姑和喇嘛，他身着法衣，手执法器，不断地吹奏、诵经。

整个送葬队伍长达十几里，从北京到陵地，沿途几百里，第段距离还要搭设芦殿，供停灵和送葬队伍休息。这种芦殿也是玉阶金瓦，朱碧交映，十分华丽。

扩展资料：

古代“死”的代称：

说到“死”，古人“发明”有很多字、词作为代称。古代由于人们地位身份有着高低贵贱之别，死的叫法可谓多种多样。

后来随着历史的发展，这种情况也逐渐有所改变，其限制也不再那么严格。唐代时，二品以上官员死称“薨”，五品以上称“卒”，自六品以下以至平民百姓都称“死”。

到了清代，皇室成员中，皇帝、皇后和皇太后等身故都称为“崩”，皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死皆称为“薨”。

所以古人对“死”的称呼有着严格的规定，死者的身份、地位不同，其“死”的叫法也各不相同，绝对不能混淆。和尚死亡称为“圆寂”、“坐化”、“涅槃”，道士死称为“羽化”、“登仙”、“兵解”，幼年身亡称为“早夭”，尊敬的长者去世，称为“寿终正寝”、“驾鹤西归”、“溘然长逝”等等。

光荣的死也可称为“牺牲”、“就义”、“成仁”等等，非正常死亡称为“罹难”、“暴毙”、“丧命”等等，没有在家乡死亡称为“客死他乡”，美女死亡称为“香消玉损”、“天妒红颜”等等。

到了现代以后，这些对于“死”的称呼已经不在有什么限制，反而显得更为多种多样，如“挂了”、“见马克思了”等等，有时候干脆就称“死了”。

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称为薨或殁

皇帝老婆死后丧葬秘闻

皇帝老婆死后丧葬秘闻

皇帝的老婆死后怎么办丧事？这个问题比较冷，但不少人好奇。实际上，各朝在这方面都有规定，从各朝史书中的“丧礼”记录上，都能查到。

这里以明太祖朱元璋和清乾隆皇帝两人的皇后的丧事为例，来简单聊一下。

明代丧仪规定禁止民间杀猪

笔者曾在《刘邦与朱元璋的“夫妻生活”揭秘》一文中谈到，朱元璋与大脚皇后马秀英的夫妻感情相当深，在马皇后生病期间，朱元璋亲自端水喂药什么的。

朱元璋当皇帝当到第十五个年头，马皇后死了。

朱元璋对结发妻子马皇后的去世甚为悲伤，连朝政也不理了。马皇后去世时才51岁，在皇家那么好的条件下，她应该能多活几年的，但生死难料。

朱元璋对自己的丧事都要求从简，在交代自己的后事时说，“天下臣民，哭临三日皆释服，毋妨嫁娶；诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。”但在马皇后死后，朱元璋在给她办丧事时，采用的规格相当高，当然，这与马皇后是“国母”有关，但更重要的是朱元璋对马皇后有深深的感情。

据《明通鉴》记载，马皇后死后，她丧事的仪式体例大体引用了上朝，即宋朝皇后死后办丧事的一套：“凡内外百官，仍循以日易月之制，二十七日而除。”

过去讲要守孝三年，实际上只有27个月，马皇后的“以日易月”，将守丧期大大缩短为27天，但也比朱元璋自己的“三天皆释服”长出了24天。

朱元璋给马皇后的丧仪都定了哪些规矩？大概有“十六条”。《明会典》的记载如下——

1.闻丧次日，文武百官素服行奉慰礼。

2.在京文武百官于闻丧之次日清晨，素服诣右顺门外，具丧服入临，临毕，素服行奉慰礼，三日而止。

3.文官一品至三品、武官一品至五品命妇，于闻丧之次日清晨，素服至乾清宫，具丧服入临行礼，不许用金、珠、银、翠首饰及施脂粉。丧服用麻布盖头、麻布衫、麻布长裙、麻布鞋。

4.在京文武百官及听除等官，人给布一匹，自制丧服。

5.文武官员皆服斩衰，自成服日为始，二十七日而除，仍素服。至百日始服浅淡颜色衣服。

6.在外文武官丧服，与在京官同。闻讣日于公厅成服，三日而除。命妇丧服与在京命妇同，亦三日而除。

7.军民男女皆素服三日。

8.自闻讣日为始，在京禁屠宰四十九日，在外三日。停音乐祭祀百日，停嫁娶官一百日、军民一月。

9.上册谥祭告太庙。

10.发引，文武百官具丧服诣朝阳门外奉辞。神主还京，文武百官素服迎于朝阳门外。回宫百官行奉慰礼。

11.卒哭行拊庙礼。

12.百日辍朝，祭告几筵殿。百官素服黑角带，诣中右门行奉慰礼，命妇诣几筵殿祭奠。

13.凡遇时节及忌日，东宫亲王祭几筵殿，及诣陵拜祭。

14.小祥，上素服乌犀带，辍朝三日。是日清晨，诣几筵殿行祭奠礼。东宫、亲王，诣陵拜祭。京城禁音乐三日，禁屠宰三日。百官前期斋戒，至日素服黑角带，诣后右门进香，毕，行奉慰礼。是日，外命妇诣几筵殿行进香礼。

15.东宫、亲王熟布练冠九，去首，负版辟领衰，如朝见上及受百官启见，青服、乌纱帽黑角带。皇孙熟布冠七，去首，负版辟领衰。皇妃、皇太子妃、王妃、公主及皇孙女，熟布盖头，去腰。宗室、驸马，服齐衰三年，练冠，去首。

16.大祥，奉安神主于奉先殿，预期斋戒告庙，百官陪礼毕，行奉慰礼。各王国，禁屠宰三日，停音乐三日。

从中可以看出，马皇后丧事的规矩特别多，而且很细，王公大臣要为马皇后披麻戴孝，普通老百姓也不能乱来，要求“自闻讣日为始，在京禁屠宰四十九日，在外三日”。

这条规定就是民间所说的，明代皇家发生丧事，老百姓不能杀猪的由来。

“停音乐祭祀百日，停嫁娶官一百日、军民一月”。还好，不能办喜事这一条当官的要在一百天后，对普通人家放宽了政策，只要一个月。

皇后死了，王公大臣都要披麻戴孝，这也是古代皇家丧仪的规则，历代如此。

马皇后是八月初十病死的，9月葬。而有点神秘的是，在马皇后下葬的当天，竟然发生了怪异反常的天象。

据明代文学家徐祯卿在《翦胜野闻》一书中记录：马皇后的灵柩准备运往南京郊的孝陵下葬那天，是狂风骤雨，闪电雷鸣，天气极其糟糕。对于九月时节的南京来说，这是十分反常的，搞得朱元璋很不开心，疑神疑鬼的。

《翦胜野闻》中的原文是这样写的：“时太后既崩，临葬日，大风雨震雷电，太祖甚不乐。”于是，朱元璋让人找来了和尚宗泐，让宗泐给马皇后念经超度一下，以让她高高兴兴地归葬孝陵。宗泐口中念念有词：“雨降天垂泪，雷鸣地举哀。西方诸佛子，同送马如来”。

说也来怪，宗泐胡嚼完了，天也一下子晴了，“顷忽朗霁，遂启灵辆”。朱元璋龙颜大悦，“诏赐白金百两。”

在过去，民间死人的人家有条件的会请僧人做道场，皇家遇到这种国母升天的事情，也会有和尚身影的，给死者亡灵超度的规模会更大。如朱元璋这般，在马皇后下葬时所为，比较少见。

清代要求女人不要戴耳环

清代要求女人不要戴耳环

清高宗弘历与富察氏也是一对好夫妻，富察氏死后也享受了高规格的丧仪。

清高宗即清朝著名的高寿皇帝——乾隆，富察氏14时嫁给15岁的他。乾隆十一年（公元1746年）三月，富察氏随乾隆南巡时死于途中，时年36岁。

乾隆很是伤心，在大运河的宝船上，写下痛悼爱妻的挽诗——

恩情廿二载，内治十三年。忽作春风梦，偏于旅岸边。圣慈深忆孝，宫壶尽钦贤。忍诵关睢什，朱琴已断弦。夏日冬之夜，归于纵有期。半生成永诀，一见定何时？棉服惊空设，兰帷此尚垂。回思想对坐，忍泪惜娇儿。愁喜惟予共，寒暄无刻忘。绝伦轶巾帼，遗泽感嫔嫱。一女悲何恃，双男痛早亡。不堪重忆旧，掷笔黯神伤！

富察氏去世当天，向天下公布了噩讯——

皇后同朕奉皇太后东巡，诸礼已毕，忽在济南微感寒疾，将息数天，已觉渐愈，诚恐久驻劳众，重廑圣母之念，劝朕回銮；朕亦以肤疴已痊，途次亦可将息，因命车驾还京。今至德州水程，忽遭变故。言念大行皇后乃皇考恩命作配朕躬，二十二年以来，诚敬皇考，孝奉圣母，事朕尽礼。待下极仁，此亦宫中府中所尽知者。今在舟行，值此事故，永失内佐，痛何忍言！昔古帝王尚有因巡方而殂落在外者，况皇后随朕事圣母膝下，仙逝于此，亦所愉快。一应典礼，至京举行。布告天下，咸使闻知。

妻子死了，丈夫一般是不穿孝衣的，但乾隆给富察氏穿了白孝服，还辍朝九日。大臣们自然也要给自己主子老婆的死去而披麻戴孝。

当时，按照总理丧仪王大臣所议“有例不灭，无例不兴”原则，定出丧制——

1.皇帝辍朝九日，仍循以日易月之制，服缟二十七日；

2.妃嫔、皇子、公主服白布孝服，皇子截发辫，皇子福晋剪发；

3.亲王以下，凡有顶戴的满汉文武大臣一律百日后才准剃头；

4.停止嫁娶作乐二十七天；

5.京中所有军民，男去冠缨，女去耳环。

富察氏丧仪规矩也很多，比明朝更严的地方是连头都不能剃了，后来成为清朝的惯例。但总体规格低于朱元璋妻子马皇后的丧事标准，没有达到真正的“国丧”级别。

据说，责办丧事的总理丧仪大臣，担心乾隆不高兴，决定向明朝“援引宋例”的方式学习，效仿明例，放弃本朝《会典》，而援引《大明会典》所载皇后丧仪，联衔奏请外省一律照京师治丧。

乾隆很快同意了。于是各省文武官员从奉到谕旨之日为始：

1.摘除冠上的红缨；

2.齐集公所，哭临三日;

3.百日内不准剃头;

4.持服穿孝的二十七天内，停止音乐、嫁娶；

5.一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。

从上面两例可以看出，皇帝的老婆死了，与民间一样，也是当成一件天大的事情来办的，但丧仪的规格十分严密。

一般情况下，皇帝的老婆死了，皇帝本人都会十分重视的，就是夫妻情感不是太好的，也会隆重操作。虽然死人已不知道了，但可以安慰活人，办给活人看的，以显自己对皇后深厚的感情和皇家礼仪之威。如果夫妻之间感情如朱元璋马秀英这般恩爱的，自然会更多一番规矩！

殁了，皇帝才能称驾崩，薨，求采纳

薨hong逝shi

古代的王后去世如何称呼

薨。

“薨”开始本义是指古代王侯之死称为薨。后世有封爵的大官之死也称薨。嫔妃之死也称薨。后来，到了唐朝以后二品以上的重臣大官死了也叫薨。

在中国古代等级制度很严的社会中，不同的阶层人死了以后依据不同的身份地位称呼也不同。因此有了崩、薨、卒、亡来表示人死了的意思。

“薨”开始本义是指古代王侯之死称为薨。后世有封爵的大官之死也称薨。嫔妃之死也称薨。后来，到了唐朝以后二品以上的重臣大官死了也叫薨。

“卒、亡”唐朝时，二品以上官员死亡称为薨，五品以上官员死亡称为卒。自六品以下官员和平民百姓之死称为亡。

在古代不同时期不同文化也有很多的别称:如殁、疾、终、溘逝、仙逝、仙游、弃世、下世、厌世、千古、长眠、安息、隐化、解驾、遁化、迁神、迁化、迁形、就木、殒命、圆寂、坐化、升天等等。

扩展资料

嘉庆二年去世的仁宗孝淑睿皇后喜塔拉氏，礼部题奏竟然是“薨逝”而非“崩”，这可能跟太上皇高宗他老人家还健在有关。嘉庆二年二月十七日礼部奏：“为皇后于本月初七日未时薨逝，于奉移前皇帝穿素服七日，辍朝五日。

皇帝宫之妃嫔于初祭礼后释服，皇帝之皇子、公主、福晋，剪发截辫成服，三百日后易素服”。当时乾隆皇帝特意嘱咐让贵妃钮祜禄氏继位中宫，因为还在皇后丧期先封皇贵妃，结果嘉庆四年初高宗驾崩，于是拖延到嘉庆六年，册为皇后。

此为皇后身故，奏折称“薨”的特例了，不过题奏并没有影响喜塔拉氏得到货真价实的“崩”，<后妃传>里记载的是“嘉庆二年二月戊寅，崩，谥曰孝淑皇后”。

参考资料来源：百度百科-薨

皇帝死才叫“驾崩”，皇后、王公等皇室成员死叫“薨”。

问的是"王后",不是"皇后"吧!

王后去世当然称作"薨".对死去的王后大概也可以暂时称作"大行王后","大行"是永远离去的意思,但这种称呼只是在逝者谥号未确定之前用.之后就要称其谥号了.以皇后为例,如唐太宗长孙皇后被称作"文德皇后"!武则天死后被称作"则天大圣皇后".

当然,要是王对其子女说,就说"你妈"就行了!哈,玩笑!

戊申,皇帝上尊号曰则天大圣皇帝.冬十一月壬寅,则天将大渐,遗制(礻付)庙,归陵,令去帝号,称则天大圣皇后.<旧唐书>本纪第六载.

武则天死后要跟高宗合葬,所以要以一个皇帝的妻子的身份入葬,便改称皇后了.

驾鹤西游

母后，先后，大行皇后。