卡巴拉生命之树

卡巴拉生命之树

历史真相绵江seo培训2022-06-25 12:57:58123A+A-

卡巴拉生命之树的介绍

全称卡巴拉生命树,又名倒生树。卡巴拉生命之树,卡巴拉生命之树为希伯来文,英译为:Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah等等。“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学,传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“Torah”的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树,就是“卡巴拉”思想的核心,它被视为是神创造宇宙的蓝图,或者称之为神体的构造图。称不只是一个存在于纸上的图样,而且是一个真正存在的,一个三度空间的宇宙,也就是我们存在于其中的这个宇宙。生命之树,希伯莱文亦称:EtzhaChayim(),是一种在犹太教使用的神秘符号,属于犹太教哲学传统卡巴拉的其中一部份思想。生命之树用来描述通往神(在卡巴拉教派文献中,通常被称为耶和华,或“神名”)的路径,以及神从无中创造世界的方式。卡巴拉学者使用生命之树作为创世的示意图,从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。人们相信卡巴拉生命之树相当于创世纪中提及的生命之树。根据《旧约全书·创世记》第二章第8-9节的记载,生命之树位于伊甸园中央:“耶和华神在东方的伊甸,栽了一个园子,把他所造的人放在那里。耶和华神使各样的树从地上长起来,能悦人的眼目,也好作食物。园子中间又有生命树,和知善恶树。”

卡巴拉生命之树

生命树阵图即为卡巴拉生命树卡巴拉生命树,卡巴拉生命树是一个由十二个圆和二十二条线组成的树状图案。一般认为,生命树中的十个球面代表神的十面。树的左边代表男性,右边代表女性,中间则是两者和谐地带。对其使徒而言,那十个球面代表了人类所能够取得的能量。古代的宗教家认为“神”以一种似是而非的形态存在,人们或许能理解神的某一部分属性,但未必能认识全部。因而,他们给神设计了十个层次的属性,称之为“卡巴拉”,而连接着十种属性的路径结构,就是“卡巴拉生命树”。其中十个球的意义如下:一:KETHER——超越,王冠,神之本性二:CHHOKMAH——知慧,纯粹理性,创造原点三:BINAH——知性,实质的理性,创造之泉四:CHESED——爱,仁慈,恩宠,伟大五:GEBURAH——法,神的权利,恶的发现,怒六:TIPHARETH——慈悲,调停,美丽七:NETSAH——永远,膨胀,胜利八:HOD——尊严,收缩,荣光九:YESOD——基础,万物的基础,神的创造力十:MALKUTH——王国,物质,人

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卡巴拉生命之树到底是

传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“Torah”的编撰者在此律法中完整表述。“卡巴拉”一词源于希伯来的阿拉姆迦勒底语,意思是“口述传统”。生命之树,就是“卡巴拉”思想的核心,他被视为是神创造宇宙的蓝图,或者称之为神体的构造图。生命之树不只是一个存在于纸上的图样,而且是一个真正存在的,一个三度空间的宇宙,也就是我们存在于其中的这个宇宙。

卡巴拉在西方传统神秘学中,它的建立是从一个称之为“生命之树”的图开始的。这图表包含着十个描绘“Sephiroth”的圆圈(单数请用Sephirah);意思指“天体”“数字”“散发”。Sephiroth从一到十都被精心安排在它们原本的领域里。每一个Sephirah都有一个原型观念。也就是说,Sephiroth表现出神格与创造这世界的步骤。在物质界中,根据着古老的观念,它们表现在神圣的范围里。

卡巴拉是犹太神秘思想的最终奥义,语源在希伯来语中的意思是口传、传授。据说根源于亚伯拉罕由天使传授而得知「无法以文字表示」的秘密,长久以来一直是犹太思想最神秘的部份,直到十三世纪才慢慢为人所知,之后成为炼金术师、宗教、蔷薇十字军等等的一部份思想根源。

卡巴拉的思想原理来自圣经「创世纪」、「启示录」,还有三至六世纪出现的「创造之书」(SepherYetzirah)。卡巴拉思想的研究据说能够看到“宇宙神秘的因果关系”,十三世纪编集的「光辉之书」(Sepherha-Zohar)即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。

生命之树大概可以分为三支柱,十个原质,四个世界,二十二路径等基本结构。

分辨善恶树与生命树是同一棵树,人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树,世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分,直至人类堕落后有了「自我」这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界,逆向提升的途径就是生命树。两种树实为一棵树,只是方向不同,故有两种名称以作分辨方向。

逆向提升人类灵性的生命树,在入口与出口各有魔鬼与天使看守,乃代表要进入生命树重返永生,先要战胜心魔的引诱,去到最后还要作出最后的突破,拥有胜过天神(天使)的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自犹太教,但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派,大部份犹太人信奉的一般皆称为犹太教,教义对于耶和华上帝的看法,其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异,都认为耶和华是一位人格化的上帝,然而,另有小部份犹太人信仰的却是一位非位格化的上帝,通常这种信仰被称为犹太秘教,情况就有点像佛教分为显密两宗一样。

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