耶稣是人还是神

耶苏到底是人还是神

虽然艾斯是个伟大的人，但无论他多么伟大，他都是神。3世纪前异教徒和基督教徒发动了空前的战争，这次的战争将罗马分成了两个部分，公元325年，罗马的统治者康斯坦汀决定将罗马统一在宗教之下。基督教。（这时SI已经死了。）。于是，康斯坦汀召开了著名的基督教全教会大会，被称为“尼西亚会议”，在这次会议上有很多基督教派进行了讨论和投票，包括所有事务在内，是接受还是拒绝某个福音书从复活节的日期到圣餐的管理，当然也包括SI的“神性”。在危险的胜利下，埃斯获胜，被康斯汀“注入”了神性，现在在许多真正的基督教徒眼中，艾斯只是一个“伟大的告知”在我面前说的更伟大，他也是一个人，不是神。（这里有了解当时罗马情况的前提。当时的情况神到处都有，有很多，但SI宣传一神论，之后又称“异教徒”死后复活。这是当时给他很大的资本后，他死后，他的教徒确实更多了，导致了罗马的二分之一。这是康斯汀选择基督教的理由。我希望能帮助你。

最后一次是谁？

基督教宗教和伊斯兰教在另一个教义上有很大的不同，是三位一体的理论，这是伊斯兰教积极反对的。三位一体的根本源头，是谁造成的？是基督吗。伊斯兰教认为SI是先知和人。SI是神吗。不仅是伊斯兰教的反对，在基督教宗教内也有议论。天主教官方说：SI是神。伊斯兰教和天主教的观点有两个极端。但是，这对我们来说，SI到底是人类吗？还是说神话故事？这个问题还没有解决。或许，我们可以借用镜子佛教的用语，来理解SI的人神的矛盾。

SI的三个意思

从通俗的观点来说，耶苏是人。从正义的观点来说，SI是神。从中观的观点来说，SI既是人也是神。也就是说，从科学的观点来说，SI是人类。从信仰的观点来说，SI是神。从科学和信仰的观点来看，SI既是人也是神。像这样，我们站在不同的执著点上看苏联的话，就会发现苏联有不同的形态。因为人只能从不同的坐标系了解世界，所以佛教有法有法有法有法有空，空中妙的理论。有人认为艾丝是人，是神，是人，是神。佛学理论是自由发展的，最后发展成了空中伟大的理论。基督宗教有基督教会的权威，神学理论只能最后为教会服务。耶苏是神。正因为耶稣是神，所以基督教会才有意义。

三位一体

当我们从俗语的意义，即科学的角度认为耶苏是人的时候，三位一体的理论是错的。这是伊斯兰教对耶苏的看法。当我们从信仰的立场出发，认为耶苏是神的时候，三位一体的理论是正确的。这是天主教的看法。我们认为SI是人类和神，是第4世纪亚历山大大城亚流神父的主张，产生了人神混同的结果。因为耶稣是人还是神的问题，为了批判亚流神父的主张，教会今天在土耳其国内召开了大公会，最后定了官。三位一体的理论一步一步困难，充满困惑，与佛学的一佛三身理论不同，是圆融无比的。

共同和不同

佛教也有“一佛三身”的理论。即法身、应身、报身。三位一体，即圣父、圣子、圣神。两种理论有共同点，也有根本区别。先说一下根本的区别，再谈共同点。

成佛成神

我们来谈谈三位一体和一佛三体的根本区别吧。三位一体必须先克服的问题，SI一定是神，这是三位一体的先决条件。三位一体是指神，只有基督宗教的神需要三位一体。人不需要三位一体的理论。人和神是不同的。一佛三身不是释迦牟尼的特权。在一佛三身上，没有释迦牟尼是人还是佛的问题。我很明白，释迦牟尼是人也是佛。一佛三身指的是人人都是人，人人都是佛。为什么基督的宗教不能说“人人都能成为神”呢。神是创造天地的，只有神能创造天地，人不能创造天地。人和神绝对不同，佛和人是一样的。神创造天地成为了一神论的指标。上帝真的创造了天地吗？

神创造天地

基督教和伊斯兰教的神是创造天地的神。佛教的佛不能创造天地，佛教自无始无终以来，认为天地存在。从科学理论中，自然是怎样开始的。大约150亿年前，宇宙体积非常小，密度非常大，几乎没有变化。也就是说，那个时间接近永远。我想象这个圆球体积非常小，密度非常大，时间永远接近。因为时间接近永远，所以几乎没有变化，所以不必问这个圆球以前是什么。因为时间接近永远，所以几乎没有变动的状态不是“以前”。用爱因斯坦的狭义相对论来解释这个状态的话，空间非常小。时间很大。密度极大的状态。这是宇宙开始前的状态。这个圆球密度非常大，内部相互挤压产生能量。因为这个能量，“某一天”圆球突然爆炸了。这是宇宙的开始，这个爆炸火球一方面慢慢冷却，产生星星。另一方面，以巨大的速度膨胀，今天的宇宙持续膨胀。以上理论是物理学家们没有争论的：宇宙开始的理论。根据今天的科学知识，神创造了天地这样的说法，是给蛇添上脚的说法。神和天地相互摄合的说法更符合事实。

全能之神

如果神不造天地，神就不是全能的，全能的神本来就是矛盾的观念。因为没有一个全能的神，所以可以制作石头，但是这个石头自己拿不动。全能不过是对古代民族的神感性的赞美语言。如果神不是全能的话，神不是唯一的，不是绝对的，相对的话，可能会产生泛神的观念。2）神虽然不是绝对全能的，但是唯一的，神和天地互相摄取，神和天地水和乳相溶。我们现在在谈神和泛神的关系。

一神和泛神

上帝是一个最规范的概念，它本身，本来就不能用语言来规范它。神的概念虽然如此伟大，人类却用自己的语言来规范它。

泛神论者开始崇拜石、花草、星、流水、伟人。民间信仰者是泛神论者。

基督的宗教伊斯兰教说：“神是唯一的，显然这是神论者。”。但是，我们也听说方济在赞美星星、赞美鸟、赞美花草。德莱萨的修女说。“每个人都看见耶稣基督。既然是神，为什么又一个人看见耶稣基督呢？这究竟是怎么回事？”。

一神论以天上为坐标系，一切来自一神，星、鸟、花草，每一个人都在炫耀神的大能，人只能崇拜天上的一神。泛神以人类的一点点为坐标系，然后一切回到天上，一切都是天神的化身，一切都是神，一切都应该被崇拜。

华严宗泛与一

华严宗杜顺和尚在没有理事妨碍的情况下说：“隐藏着，没有障碍。”。看一眼，想了很多事情，一和泛没关系。他在真空观中又说了。“颜色回到天空，天空变成颜色”。必须理解所有的色调都回到了天空。要理解天空，就要用颜色。和一般人只是看问题，立场不同而已。一神论和泛神论只是执着点不同而已。人永远离不开执着点看不到问题，站在对方的立场上看不到问题，一神论和泛神论之争永远不止。

现实意义。

是一神还是泛神。从现实意义上看，一神论者如果有凝聚力，耶和华之神就会使以色列民族凝聚力。阿拉神使阿拉伯人凝集在一起。一神论者凝聚力强，无法战胜战斗。两个凝聚力强的宗教碰撞在一起，会怎么样呢。那就是战火不断，生民在涂炭。历史上的以色列、阿拉伯就是那个例子。泛神论相对来说，比较没有凝聚力，像多元化的民主社会那样，社会充满了罪恶和错误，人性也得到了充分的发展。多元化的民主社会从现实意义上看，表面上不像专制社会那么强大，但却是南方的强大和人性的潮流。那个神和泛神的关系会变成什么样呢。当然，这只能依靠彼此的包容力，也就是宗教的自由。最后，让我们来看看三位一体和一佛三体的共性吧。

本性和神

基督的宗教和伊斯兰教认为人类有永远不会死的灵魂。释迦牟尼认为，这种想法只不过是人类的幻影，自己的灵魂，不能永远不死。不能像自己的肉体那样永远存在。能永远存在的只有人的无私。什么是我的过错？佛学说：没有我是本性，本性是唯一的，每个人的本性都是一样的。另外，人类只要领悟了本性，就会变得像神力一样，在不同的国土之间穿梭，成为无量的寿佛。然后无量寿佛的佛法身（圣父）成为佛应身（圣子）、佛报身（圣神），智慧（信）进入彼岸，慈悲（爱）回到人间。这么说来，这个佛的本性，不是基督宗教所说的神吗。而且基督教也说，要想永远生存下去，就在神的心中。永恒的生命就是舍弃自己（就像爱苏钉在十字架上一样），明白了我没有本性（和圣父合一）。现在，我们进一步说明基督教的无我。

十字架的意义

SI到底是神吗。还是人类的灾难？这个问题引起了神学上的争斗，正因为这场争斗，才在十字架上把耶稣收起来？暗示了耶稣复活的意义。结束语？基督是人类的孩子，你和我一样，有自己，有肉体，有痛苦。他被钉在十字架上，把自己、肉体、痛苦钉住了。新的无我复活了（本性出现了），这时有了永远的生命。这是佛教所说的无量寿佛，是耶稣？这也是基督从十字架上复活的启示意义。在这一点上，佛教、基督教的根本意义是没有区别的，是异曲同工的。

人是神

佛教根据人性发现了佛性（本性、空性）。基督宗教是耶稣？耶稣基督使人认识神，并催生耶稣？耶稣是人是神。但是，圣父（佛法身）是圣子エソ（化身）的源泉，圣父（佛法身）是三位一体的总根源，三位一体是第三位，又融融为一，互相周流几乎没有。这是基督教的三位一体的意思。伊斯兰教反对三位一体，直接面对创造者，人的神不混同，因此无法理解拯救神的意义，耶稣？基督带来了拯救的意义，神在人类中，可以拯救人，从自我死到无我复活都是可能的。发现佛性（本性、空性）确实不是虚幻的。

自己和无我

谁都有人性，也有上帝的宠爱，也就是自己，又没有我。从这里开始，对于岸、由染来说，对自己、彼岸、由净来说是无我的。佛教、基督教、伊斯兰教的信仰，正是解决了自己与无我之间的隔阂。回归本性，回到伊甸园原来的纯粹，将有限的生命再次回到永恒的意义。

宗教和人文

一神论是指神创造天地，画蛇添足，耶稣的愿望是：？基督带来了爱，给人类带来了希望。佛教重视慈悲，使矛盾圆融。泛神论者站在地上一拜，心里就踏实了。中国的哲学什么也不说，神和佛也不说。只说话，说一阴一阳的路，人赞美天地的演变，而不是周而几乎。中国不讲宗教，只讲人文。宗教和人文的关系怎么样。宗教和人文没有矛盾，没有冲突，宗教和人文互补。这是阴阳学的主张。

人类不是神，而是神化的东西，在信徒眼里是随处可见的神。

自称是神之子的人，自称最接近神的人

人

耶酥是人还是神,对人有那么大的影响力

私生子的成功经验

我是个私生子，自从我懂事以来，我就没见过我所谓的父亲。我妈妈一辈子都没有接触过我所谓的父亲，她生了我。

我是个私生子，从小就被村里的人看不起，欺负。孩子骂我是野生物种。村里的大人表面上没有盯着我，但我知道。他们说我是坏了的商品。

可能是小时候痛苦的经历，但我比别人更早熟悉，头脑聪明。我总是想比别人更成功地证明自己。我是个私生子，妈妈生了我，和别人有什么关系呢？为什么人们瞧不起我。

我对别人很亲切，对贵族的爷爷很自卑。他们还骂我是野种。

在我看来，我是野生物种，但是没有伤害过其他人。为什么我要背负恶言呢？为什么村里的人无情地伤害了我幼小的心灵，贵族老爷却堂堂正正地骂人那么安心呢？

我出生的是卑贱的民族，是野生物种！我不能把自己变成贵族的爷爷。但是，我聪明的头脑发现了——他们都有弱点——穷人想自己更好地生活，害怕被有钱人、贵族报复。没有不贪心的人，也没有不自私的人。

我离开了故乡，在一个谁也不认识我的地方开始了我的计划——我宣言--我是万物之主的人类的代言人，我的母亲是圣洁。相信我的人可以赎罪，死后可以去天堂。不相信的人只有死后灵魂才会痛苦。我没想到我的计划会这样成功。贫困的人们希望施舍，利用有钱人希望隐瞒罪行的心理，我成为了民间组织的领导人。当然，我计划的时候，我遇到了12个聪明人。他们有智慧的大脑，和我有同样的目标。

在这12个人的合作下，我们的组织越来越庞大，我们的势力越来越大。但是，这12个人中，有越来越不满意我的领导能力的人。

终于有一天，这个人向贵族老爷告发了我，清楚地暴露了我是野种底细，我的宣传只是为了满足我的情结。

被愚弄的贵族老爷们很生气，好像把我钉在了两棵交叉的树上。

我马上就要离开这个世界了，但是我很满足。在过去的日子里，无数群众相信我所宣传的信仰，在他们眼里，我除了崇敬看到了无限的卑微。大多数人认为我为他们离开了这个世界--这是其他11个聪明人操作的结果。

我马上就离开了这个世界，但是我很开心——我的妈妈因为我的关系而名声大振，我也曾站在无数人的高峰。笑了。在我离开之前，我的嘴角一直那么弯曲。

按照基督教的道理，耶稣是创造者神的儿子，宇宙和人都是神创造的。神创造的最初的人是亚当，神为了亚当制作了妻子的夏娃。但是，亚当？夏娃偷了禁果，并不是人们误解的第一次性关系，而是违背神的命令，吃了神禁止的善恶之树的果实。这是一种极大的罪行，因此，亚当？平安夜受到了神的惩罚，短命地辛苦了。亚当、夏娃是长生不老的，可以无忧无虑地在乐园里享受幸福，犯罪后被逐出乐园，辛辛苦苦工作才可以生活，且寿命短。更糟糕的是，亚当？由于夏娃的犯罪将子孙，也就是整个人类都卷入其中，所以谁都有犯罪性（原罪，和家族遗传病相似），有罪的人无法避免实际的犯罪，从而引发犯罪。罪有应得，与神之罪对抗是罪孽深重的，因此谁都会受到地狱的惩罚。神很慈祥，不想看见人下地狱，就让儿子耶稣替别人受了刑。因此，借了处女马利亚，耶稣生为男孩，男孩长大了，被判死刑，被残酷钉死在十字架上。但是，耶稣是无辜的人，为了拯救世界上的罪人而死去。他死后第三天复活，复活后四十天在地上生活，在弟子们面前升天了。

基督教认为耶稣是神，相信耶稣的人，今生可以得到百倍的祝福，来世可以去天国。这是圣经的约定。也就是说，可以相信耶稣去天堂。

耶稣的意思是多国间的预言，最初没有创造万物的时候，有一条路，是天主一体的，是赋予万物光明创造万物的人。他是永恒的真理，是耶稣，是三位一体的神道成为肉体，或是那时，那是不可理解的所以，他的诞生和救赎，被拥有另一颗心的人封闭，只传来了福音。这福音传来是为了神的大能，耶稣说：“无论如何都要传福音。”。所以，现在还有人，不知道，所以，人喜欢这样做，闭上一些喜讯，是不是有话说的呢。所以，无论怎么被关起来，也有很多人无法杀死神的喜讯。如果不能从圣经上编辑的话，就借别的路，有心灵的人看了就知道是假的。请说那个。说了很多，有不愉快的人。我不想让别人高兴。赞美耶稣，回到父亲，为阿门而闪耀。

耶稣只是普通人，起初有几个人自夸是神，现在地球上有很多人被骗了。

如果耶稣被定位为伟人，世界上很多伟人对人类的影响也很大。比如孔子、秦始皇、黄帝、爱因斯坦、爱迪生等。

关于神，我认为神的影响可能比现实中的人小。

耶酥为什么说是神呢？

我觉得他说的都是狂言。如果不装作神的样子，谁会相信呢。

耶稣是神的独生子，为了拯救世界，作为神的形象来到了地上。

神有3个等级，但有真正的神、圣父、圣子、圣灵。

耶稣是里面的圣子。

约哈1:14路变成肉体，住在我们之间，充满恩惠和真理。我们也见过他的荣耀。父亲独生子的荣耀。

大约10:30我和父亲在一起。

神形兼备。

不知道为什么，他是神。

为什么说耶酥是神

耶稣既不是神也不是神的儿子。他是神的使者，也是先知。

耶稣也是神创造的，他绝不是神的儿子。因为耶稣是人类，也是亚当的子孙之一。必须明确的是，神是创造者，其他的一切都是被创造出来的，和神是不一样的。举个不恰当的例子，人类制造了电脑，人类能理解其本质、功能，说明计算机是我们身体的一部分吗。计算机的本质能和人类相提并论吗。

所以有人说耶稣是神，耶稣是神的儿子，本省矛盾，解释也不能理解。为什么。因为是绝对的错误，所以说不清楚。

耶稣是活人，是一个独立的整体，有生有死的人，他和神完全是两个不同的个体，不同的性质，神是创造整个宇宙万物的唯一的统治者，耶稣也是神创造的，就像我们每个人都是上帝创造的一样只是做出来的方法有点不同，亚当就像没有父亲没有母亲的人一样，夏娃是没有父亲没有母亲的人，耶和华是没有母亲的人，我们有父亲也有母亲，这体现了神的全能。不能证明耶和华是神的儿子

试想一下：宇宙是神创造的，从无到有，在神创造宇宙之前有谁在呢。还有别的事吗。那时耶和华在吗。他是以什么方式存在的。

其实只有神是唯一存在的。神和所有创造出来的物质是不同的，所以不能用包括某个人在内的世界上的任何物质来和神比较，不能将神人类化，也不能将人神化。这都是极端的错误。

即使理由说得再精巧，以人为主的神话无论编织得多么精致，即使故事说得再好，错误也在于信仰经不起理性的推敲，当人们无法解释三位一体到底是怎么回事时只能告诉你神有多深。不允许探究信仰的唯一实质。那么，在无法理解的情况下，有让自己相信才是正确的道理吗？

我不否定耶和华的伟大。我承认神的独一无二。绝对不是三位一体。耶和华是神的使者，是先知，不是救世主，至少连自己都救不了。拯救一切的只有神，世界的主。

在四福音书中他一句也没说自己是神，把自己称为神的儿子。

弟子彼得说：“你是基督，是永远的神的儿子。”。耶稣没有否认，但没有正面承认。他称赞彼得接受了天父的指示，但他拜托他不要说他是基督。大祭司问他：“你不是神的儿子耶稣吗？”。中译耶稣回答的“你说的是”容易产生误解，英译和原文都说“这是你说的”，我没说过是神子。是否是神子，请自己看。他最常自称“人子”，语气是谦逊语，表明他只是软弱、必定腐朽的人类的一员。耶稣说：“我和我父亲一样。”这是我的儿子和天父的亲密关系，我的父亲也要做信士的父亲。因为人可以是神的孩子。亚当也是神之子（卢卡3:38），继承神之道者称为神，是至高的神之子（诗82:6），神之子冒着犹太教唯一的真神，在福音书中耶稣以一生卑贱的人之子的地位传来天国的福音，遵从天父的意思，率领掌握神之权的国最后为了见证真理不惜上了十字架。门徒们从这虚无缥缈的人子的生命中，看到光荣的神子的身份，心中就承认耶稣是基督，受了膏药的王，救世主，人子也同时相信神子。--宗教为什么发展成像基督教那样的人多呢。耶稣常自称是人子，语气是谦逊语，只不过是软弱和腐朽的人类的一员。关于基督，犹太的传统是接受膏药的人，是神选择的人。师傅不需要再加上神子的义。

退一步说耶稣是神，他也是神吗。如果谁都宣言自己是神的话，真的是神吗。神是始终不渝的绝对存在，他的存在绝不依赖于外力的存在，耶稣等任何人、物都不能称自己为神。因为他们都是始终如一的相对存在，也有其他因素存在。对于耶稣来说，必须由生母创造，必须靠食物、养分、空气、水来维持他的生命的平凡人，能成为创造万物的第一原因吗。荒谬至极！

我信仰伊斯兰教，伊斯兰教是纯粹的一神教，只信仰独一无二的造物主。我不崇拜其他任何东西。

这是我个人的观点。如果触动了谁的神经，请考虑一下。

划时代的大事

耶稣一生只不过是马槽里的穷小子，给牧羊人看异象，东方博士从远方来，王怕，万民不安。到现在为止王，他的生日还是全世界人类最快乐的一天，普贺，举世欢喜了。

他的生日显然是划时代的大事，为了世界历史的年号，把耶稣的生作为历史的纪元。人类在地球上，根据可以调查的记录，大约有5千年左右，真正的进步是在耶稣出生后的一千九百多年之间。

不可思议的奇迹

关于耶稣，充满了不可思议的事。

我以为耶稣钉在十字架上了，可是他的一切都失败了。

他的12个学生不是渔夫，是出身低微的人。其中一个人背叛了耶稣，又否定了他三次。剩下的就是耶稣遭难的时候，惧怕死亡逃走了。就这样，耶稣的干部好像完全消灭了。但不久，鞭打耶稣而死，也阻止不了传道的热情。

基督教即使传到了那里，也会触犯当地的迷信和恶俗，引起激烈的迫害。但是，教会却没有消失。罗马帝国时代，反对教会，三百年之间发生了十次大迫难，每次延长几十年，殉道的信徒不知道几百万人，最后罗马的皇帝和人民成了基督教徒。

两千年来，相信耶稣的人不断增加。世界上接近20万人口中，至少有6万人相信耶稣。这样平均每三个人就有一个基督教徒。但是，世界上其他的宗教却越来越衰败。在这20个遥远的世纪里，不知道吞噬了多少国家，又吞噬了多少伟人。许多主义和学说被淘汰，许多英雄豪杰被后世的人所唾弃和遗忘。但是，耶稣的人越来越受后世的尊敬。即使是不信的人，只要他有资格，有世界的知识和高尚的道德，就承认耶稣是人类历史上最伟大的人物，崇拜耶稣的博爱、牺牲、自由、平等和道德。相信他的人：有的爱胜过世上的一切，甚至胜过父母和孩子；有人为了侍奉他，抛弃了一切荣誉、权利和金钱。有人忠于他，去汤踩火，牺牲生命和家庭-除了耶稣，世上谁有这么多的信士？这么多群众？时间和空间对耶稣失去了效果，死和坟墓只能向耶稣低头。武力和逼迫，让耶稣承认失败！猫头鹰拿破仑的一代人说：“基督让我吃惊，钦佩，搞不明白。”。不只是拿破仑，有思想的人都会对耶稣感到惊讶。自从有了历史以来，一看到那个人，他就这样被人追赶着吗。那个人的名字像他唱的一样吗。那个人的话，像他一样永远被人纪念着。他真是史无前例，以前没有人，后来没有人，空前不断的人物。

世界改变了

研究西洋历史的人没有否认耶稣对西洋文明的影响。历史学家潘克洛（Bancroft）曾经这样说过。“看着耶稣的名字，写在近代历史的所有页面上”。瑞士的历史学家冯莫勒也说“基督是世界历史的钥匙”。

耶稣：犹太人的狭隘民族主义被驱逐，希腊人的享乐主义被否定，欧洲的野蛮民族被感化，中古时代的君主贵族的横暴被压制了。基督教挑战了罪恶：一切不合理、不道德、不公平，都是基督的教训？没有什么能和耶稣的教训融合在一起的。因此，基督教的第一个场所会引起当地居民的强制。因为光来到了这个世界，世上的人因为自己的行为不好，所以不爱光爱黑暗，并且反而憎恨光（约319-20）。耶稣来了，这个世界发生了很大的变化：历史、文化、政治、社会、经济、道德、风俗、习惯都受到了深远的影响。今天，博爱、牺牲、自由、平等、人权等重大名词来自基督。

社会改良的进步

实际上，基督的名字传到了那里，那里的社会得到了改良。消极地说，因为各种恶习迷信，所以被废止了。积极地说，慈善事业、社会福利是因为建设了。就我国而言，是不是受基督教的影响，在以前的收养、溺女、缠足、纳妾、早婚、迷信等方面逐步改革的呢。在我国，基督教首先处理医院、孤儿院、养老院、济良所（收容卖淫妇、弃婴等）、青年会、农村服务社、乞丐教养所、盲校、红十字会、难民收容所、麻痹院、福幼机关等，教会学校是我国新学制的试行者教会医院是我国新医疗制度的倡导者。圣经的官语译本是文字的大众化，是我国文字白话运动的急先锋，教会运营的女子学校是我国女性解放的苗场，教会的诗歌和音乐是我国西洋音乐的摇篮。

为了基督，林肯不惜在美国释放黑奴，引发内战。18世纪，豪德约翰在英国为了改良监狱，不顾生命危险，亲自视察了监狱。男女平等、儿童的地位、劳动者的神圣、自由人权，并不是因为基督教开始被人类视为天经地义。

就最现实的影响而言，一周的第七天，全世界的人都有一天的假期。商业的车轮也停止了。无数的万人在地球的各个角落，去礼拜堂崇拜耶稣。耶稣的影响对世界人类的影响，实在是最不明显的。

人生受到支持

然而，耶稣给人的精神影响却远离一切。

人生不只是物质上的需要，也有精神上的需要。此外，现实生活中充满痛苦和苦难，相信耶稣的人，心里有平安，悲伤的时候有安慰，在绝望中获得超然的力量。因为人类看见了耶稣在黑暗中的光明。

这个世界充满了罪恶，人想善行，像逆水行舟，是什么困难呢！人要作恶，水要下来，多容易啊。罪使社会的家庭破裂，使人生的失败堕落。人人犯罪，都要走向下坡，真有造孽的力量，没有一个人走光明向上的路；但耶稣以后，千万人为他舍弃了黑暗，变成了光明，脱离了过去的罪恶生活，死了。

耶稣来了，告诉我人生的意义和使命是遵从神的意图。让相信的人有人生目标。只有以生活为中心，人生才有意义。其实，悲观、消极、醉生梦死的生活和迷茫、无聊的生存，是因为人生没有正确的目标。

人生最大的需要是死后的归宿。否则少结实，老了，结果还是回到死亡，不是最大的空虚吗！但耶稣宣布。“复活在我，生命在我，相信我的人死也会复活。活着的时候相信我的人永远不会死。”。他对他的弟子们说。你们不要担心，你们应当信仰神，应当信仰我。我父亲的家里有许多住宅，如果你们不这样做，我早就告诉你们了。我为你们预备了一个地方。……我是路。是真理。生命。如果不依靠我，就没有人去父亲那里。」

不是基督教徒的人，当然不能理解耶稣给相信他的人精神上的力量是多么亲切。但是，今天世界上无数基督教信仰耶稣，是因为他们能够支持他们的精神生活。上面的几句话，可能有人认为作者脱离客观立场进行了“主观说教”。但是，我认为所有有思想的读者，如果想要理解耶稣的话，都是如上所述，在客观方面有助于思考的好材料。

他渗透到文化各部门。

以前，在中国反基督教运动最高潮的时候，未信道的人骂耶稣，写了一篇题为“耶稣是什么”的文章。人可以骂或赞美耶稣。人的毁誉和耶稣没有任何好处，但耶稣确实是个难以理解的人。“耶稣是什么？”我以为他会骂我。伤害大雅，显示自己教养不足，问他“耶稣是什么样的人？”是一个很值得研究的问题

耶稣是个什么样的人。注意：他渗透到了所有文化部门。

他不是艺术家，而是给世界上最有名的画家以灵感，给最有名的雕刻家以想象，他们创作了世界上最有名的画，最有名的雕刻。

他虽然不是音乐家，但却感动了世界上最有名的音乐家，创作了最有名的歌曲。我不知道世界上每天都有几千万人，但我在那里赞美他。

他虽然不是作家，但却启发了世界一流的作家，以他为题材写了无数巨著。所有出版的耶稣传记和耶稣基督？世界上没有一个图书馆能容纳耶稣的书。世界上每年销售3万册，中国百年来销售3万5千万册圣经，也就是以耶稣为主题的大作。

他不是建筑师，而是因为他，世界各地都有最华丽的建筑，那里有无数人崇拜他。

他不是教育家，但从小学到大学、神学院。。。为他创设的。接受了他的教育的人，几个加利利的渔夫，粗俗的凡人，成为了惊天动地的人物。

他不是一个军事家，没有一根枪，也没有率领过军队，但他的旗子在十字架上，使天下数万人投降。他不用子弹，可以降服千万人。希望千万人为他而死，不顾一切。从很久以前到现在，世界上没有第二个人。有他那么多的志愿军，把他当作唯一的元首来拥护。

他不是政治家，不是君王，而是许多君王，伟大的领袖，自动趴在他的脚前，被称为万主，万王之王。他的臣民比世界上任何一个国家都多。他的国家，任何暴力都不能破坏。拿破仑谦虚地说。“亚历山大、撒旦、查理曼，我曾经建立过一个巨大的帝国……耶稣也建立了一个伟大的国家，他的国家建立了爱，直到今天，成千上万的人都希望为耶稣牺牲。他的国势与日俱增。”。」

他不是社会主义者，但他说：“人的孩子来了，不是受人的顺从，而是服从人，舍弃生命，支付很多人的赎金。”。耶稣抵抗罪恶势力而死。他斥责黑暗，反对封建，停止社会斗争，得到压迫的解放，真正为人民服务。当他宣读的时候，他这样宣言道：。因为我的主的灵魂在我的身上，用膏药涂我，用福音传达贫穷的人，并使我报告被带去的释放，使我在神的可喜的一年报告被盲人看见、被压迫的自由（卢卡18-19）。

他虽然不是一个慈善家，但世界上有模范监狱、红十字会、疗养院、养老院、孤儿院等慈善机构。

他不是一位医学家，但有很多医院都是为他建的，千万名医生为他献身。他自己治疗了很多患者，没有收费。他治好了更坏的心。到今天为止，他不断地救治悲伤和疾病的人，恢复了身心。

-他是千古以来独一无二的怪人，不能用常识来评价。

如果，你

耶稣自己问过弟子们。“别人说我是谁？你们说我是谁？”这真是最严重、非常迫切的问题。那么，基督教徒？你觉得耶稣这个人怎么样。

如果耶稣说他只不过是个伟人。那么，世上也有很多伟人，为什么没有耶稣那样的权威和传感，影响不会长久呢。耶稣没有完成过与伟人所求的一般成就相比的伟大事业。

如果说他只是个圣人的话，他的一生是白璧无瑕、无罪的。不错啊。耶稣是圣人，但圣人只是个人道德和品格的问题，与他人的关系因时间和空间而失效，不能影响世界和人类。

如果他说他只是个教主的话。那么，世上有许多教主，他们的学问、地位和权势远远超过耶稣。为什么其他教主不能和耶稣比较呢。

如果是因为耶稣主张牺牲、博爱、平等、自由的话。那么，像墨子力主兼爱那样，林肯释放了黑奴，卢梭主张自由，孟子提倡民权，他们比不上木匠耶稣吗。

三个客观根据。

当你的主观记忆无法评价耶稣时，这里提供三个客观研究的依据。

（一）首先，从不相信耶稣的人的口中寻找，看看是否能发现耶稣的破绽。耶稣被权力者视为传统思想的破坏者、特殊阶级的危害者、社会的安宁的战乱者。罗马的酋长皮拉多为了求得良心的苟安，定下耶稣的死罪，清手表明无罪。定耶稣的死罪是犹太人的要求，因为他自己什么也做不了。背叛耶稣的犹大，因为天良发现了，所以不需要那血债就自杀了。这时，另一个十字架强盗看见耶稣受难，承认自己是罪人，在他气喘吁吁的时候，忏悔。有一个罗马的百夫长看到耶稣死前和死后的种子，终于吃惊地说：。“这真是神的儿子啊。”

（二）接下来，让认识耶稣的人来听听他们对耶稣的评价吧。彼得承认“你是基督，是永远的神的儿子”。彼得兔说，并不是因为受到威胁，而是因为有金钱补贴、有地位而得不到。事实上，耶稣的门徒因为主张耶稣是神的儿子，所以受害而丢掉了生命。如果完全没有根据；那么，他们为什么会有这样的信仰呢。有句谚语说：“知子非母”，如果耶稣不是神的儿子，就到圣母玛利亚来祈祷儿子，这难道不是她疯了吗。保罗是一个反对基督教，完全不信耶稣的人，后来认识了耶稣，甘于一切苦难殉道，难道不是因为他坚决承认耶稣是神的儿子吗。古今，很多人相信耶稣生活，发生了很大的变化。这些变化相信耶稣发挥了作用。那么，耶稣不是普通人吗。

（三）最后，听听耶稣自己的话。耶稣宣布自己是神的儿子，他来到这个世界上担负着救世的使命。

如果耶稣说了这些话，完全是为了欺骗人。那么，他有什么目的呢。在犹太人中，如果有人为了开玩笑而说自己是神的儿子，除非别人以为他是疯子或神经错乱者，否则肯定会被石头杀死。但耶稣的人格、言论、生活却目击到他不是疯子，不是骗子。那么，他的话值得我们思考和接受。

耶稣的话的真实性证明了事实和生活，以言行和人格为后盾。他的感召和成就，他的神奇奇迹，他的世界变化和影响世界的力量，足以证明耶稣绝不是普通人。只有相信耶稣是神的儿子，才能解决耶稣一生的疑问。

如果耶稣的言行真的只是谎言的话。那么，事实很明显，他可能会欺骗一些人，在某个地区，某个时期。但是，他决不能从以前到现在，在普天之下不断地愚弄每个人。

总之，相信耶稣是永远的神的儿子是绝对正确的。仅仅这样，耶稣的福音就开始实现了。因为只有耶稣是神的儿子，所以他能成为人类的救世主。圣经是这么说的。

据圣经记载，耶稣不是神，是人，是使徒，是神的代言人和使徒，传达神的福音，钉在十字架上后，成了圣父、圣子、圣灵三位一体。

耶稣是神，神是三位一体，即圣父圣子（耶稣）圣灵

同意doria2006on的说法！！！