以什么为什么
以什么为什么的成语
将白色作为黑手指来逆转是非。
耳闻目睹。比喻自己不知道情况，只相信别人说的话。
教法：使用；教育：教育。援引法律条文作为教育内容。
防守攻击，以攻击为防御手段。
以古为鉴，以史为鉴。
以古为鉴，以史为鉴。同样是“以古为鉴”。
以规则为规则：忠告；瑱：古人冠是垂在两侧堵住耳朵的球。把忠告的话塞住耳朵。比喻不听别人劝告。
黑白相间。
以破坏为惩罚，以人们的非破坏为惩罚。
以邻国为壑壑，以邻国为大水洼，将本国的洪水排出。比喻只图自己的利益，把困难和灾难转嫁给别人。
把鹿叫做马。比喻故意颠倒是非。
把鱼抓成鱼：捕鱼的竹器。把渔具看做鱼。比喻满足对事物表面的浅认识，不更加深刻地理解事物的本质。
以人为鉴，以人为鉴。
以人为镜，以人为镜。
以忍耐为门。表示为了不招致灾祸，不轻易发怒而伤害他人。
把日子当作一年来度过，越是漫长又痛苦。心急如焚。也叫“以日为岁”。
慎重是关键，慎重是关键。非常注意处理事情，表示不以言语惹祸。
以守为攻，以防御为击破敌人的手段。
以书为御，根据从书中学到的知识来控制马。死守教条，不能成事。
以天下为己任，以国家兴衰治乱为己任。
以退为前进的书是谦逊而得到德行的进步，后则是以退让的姿态作为进取的手段。
作为后图考虑后事。
忌讳说话的人忌讳说话。形容统治阶级对言论的钳制的严苛。
以荣誉为奖赏，以人们的荣誉为奖赏。
把紫比喻成朱，把奸邪小人比喻成廉洁公正的贤者。同样是“以紫乱朱”。
不，自己判断吧。
以什么为成语：以守为攻，退为进，以书为御，隐讳言，以忍为鉴，以誉为赏，以日为岁以人为镜，以慎为钥匙，以法为教，以黑为白，以誉为赏，以毁损为罚，以古为鉴，以虚为实以邻为壑，以迂回为直，以患为利，以谋为本，以危险为安，以乱为治，以弱为弱，以德为邻，以尺为界
为什么成语
：
以守为攻
以后退为前进。
以此为目的
黑色为白色
以荣誉为奖品。
惩处破坏。
以法为教，
忌讳说话。
以古为鉴
以人为镜
以慎重为关键
以隔壁为壑，
以书为御，
以规则为基础
作为鱼
以忍为元素
以后退为前进。
和为贵那么
以什么为什么
以耳为目，意为之
以后退为镜
以法为教，以破坏为罚
守攻为鉴
以什么什么为什么的句子
以学校党支部为核心的领导班子是支撑学校的核心。
成语以什么为什么
把规则定为一点，退而进，守进攻，白为黑，以古为鉴。
1、将规则定为
规则：建议；瑱：古人冠是垂在两侧堵住耳朵的球。把忠告的话塞住耳朵。比喻不听别人劝告。
出典：“国语·楚语上”：“赖君使用了，所以。否则，巴浦的犀犛兕大象不听别人的忠告。
你能用真是太好了。但是，巴浦的犀牦犀牛和大象，他能做到吗！在那里面又写了计划。
2、以后退为前进
本书是谦逊地实现德行的进步，之后以让步的姿态作为进取的手段。
出身：汉·扬雄《法言·君子》：“以前是颜渊退而前进，天下是鲜俪临终。”
译文：以前颜渊推进撤退，天下第二位少。
3、防守进攻
以进攻为防御手段。
出自：宋·陈亮《酌古论一·先主》：“以攻为守，以守为攻，此兵之变也。”
原文：以攻为守，以守为攻。这是防御战争的手段。
4、白色为黑色
颠倒是非。
出典：《吕氏春秋·应同》：“故君尊贵，白为黑，臣听不到。”
原文：虽然君主的身份很尊贵，但以白色为黑色，我听不到。
5、以古为鉴
以历史上的成败得失为戒。
出典：《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，讨伐正衣；以古为鉴，了解兴替；以人为鉴，可以明确得失。”
原文：可以以铜为鉴，纠正衣服。以历史为鉴，可以知道兴衰。以人为鉴，可以明确得失。
是的，以后退为前进。
本书是谦逊地实现德行的进步，之后以让步的姿态作为进取的手段。
出身：汉·扬雄《法言·君子》：“以前是颜渊退而前进，天下是鲜俪临终。”
译文：以前颜渊谦逊地完成德行的进步，后指以让步的姿态作为进取的手段，在天下上第二位是很少的。
以退为前进的反义词：突飞猛进
表示急。形容进步和发展特别快。
出典：毛泽东『关于正确处理人民内部矛盾的问题』：「社会主义制度促进了我国生产力的飞跃性发展。
扩展资料
以后退为前进的同义词：
一、以守为攻yǐshǒuwéigōng
以防御为击破敌人的手段。
出典：李天银『卡住敌人的喉咙』：我军暂时以防守为攻击，消耗敌人的兵力，然后集中力量穿过河流，全歼敌人。
二、后发制人h
发动：发动；制：控制，制服。对方先下手，抓住有利时机反击，制服对方。
出身：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：秦晋淝水之战等著名的大战，双方的强弱不同，是弱者先让一步，之后压制人，然后赢了。
以耳朵为目
以此为目的
以紫色为红色
惩处破坏。
以法为教，
黑色为白色
以荣誉为奖品。
以后退为前进。
以人为镜
忌讳说话。
防守进攻
以古为鉴
以慎重为关键
以守为攻
以书为御，
以隔壁为壑，
以日期为年
以人为鉴
以忍为元素
以鹿为马
以规则为基础
以古为镜
以白为黑。
作为鱼进行追踪
以后退为前进，