老曾李玲第六章（李玲和高强）
番外 任祺日的秘密
任祺日的秘密
任三爷是个不大爱说话的人。
这缘由是由自孩提时期，任三爷便终日养在房里。那时候的任家三少不若一般男孩般蹦蹦跳跳，既不爱超人也不喜一般孩童爱玩的玩具。任三爷打小心里就觉得看着电视里头——那在大楼窜来窜去、或是一个奇装异服的小组齐打布偶妖怪的局面，着实伤眼、伤神。
如此看来，他自幼卧病，亦无任何喜好可言，那时候姐姐任筠雅还常来对他这个弟弟表示关心，手里抱着带毛的布偶娃娃，往他床上凑——这下可好，那些个毛一不留神吸进鼻子里，够他喘个三天三夜。
任三爷的房间就在任氏大宅的最顶层。那是因为任夫人认为，住得高一点，空气还清新一些。另外，众人都以为病人得宁神修养，再加上外人看去，皆觉得任家三少是个神经纤细几近垂死的人物，故而，常年下来，任家那第三楼层简直如若禁地，闲杂人等不得擅闯。
然而，谁也不知任三爷心里想些什么。
犹记得一年春节，乃是任三爷的本命年。任老太爱子心切，那会儿凡打开任三爷的柜子一瞧，俱是大红大紫，亮眼至极。任三爷本人清清淡淡地瞥了一眼，转过身去，温景默默地把柜子合上了，暗叹——大年初一，是要给任老太点面子的。
是故，当任三爷一身红艳唐装现于众人眼前的时候，这表情依旧是平平淡淡，任老太率先迎了上去，抚摸着儿子的脸庞，简直是爱不释手了——旁人暗暗面面相觑一番，心中盘算片刻，心一横，便也迎了上去，在任老太面前大赞了一番。
那会儿任三爷年近三十，相貌正是绝顶年轻好看的时候，就是面色难看了一点——配上这一身红衣，众人暗笑一声——喜气洋洋极了。
而任三爷本人一向是不怎么注意自身穿着的，他的世界偏向苍白，故而看到这一大红的时候，稍稍晕眩，但也是很快就接受了。
其实，这也是有缘由的。
任三爷偏好绸缎，是因为他嫌西装布料磨皮，而那些绸缎衣裳都是大师亲手操刀，全然合乎任三爷那高高在上的贵气，一般都是简中带繁、繁中带华。故而，多以淡色为主，任三爷某日曾在镜中暗暗打量，衣服是好，穿在身上也无 不妥，就是缺了个精神。
是故，当看到那柜子红衣的时候，任三爷虽是心生一丝抗拒，却也很快地压下了。逢年过节的，是该喜气点，别整日穿得跟要出席丧殡似的。任三爷心里还想着——这身大红也许能让自个儿脸色好点，那孩子也不会一见自己就躲得飞快，孩子都是爱俏的，兴许那孩子见了也愿意亲近亲近他……
抱着这样的想法，任三爷彻底在这红色危机之中，治愈了。更甚的是，还跃跃欲试了。
故而，当他特意撇开温景的搀扶，弃了常用的拐杖，一步步强撑着下楼的时候，目光实际上是直接落在正在客厅宴客的小侄子任祺日的。
然而，还来不及看清任祺日的表情，任老太就迎了上来。
这对母子仿佛是要互相争奇斗艳，一个大红，一个大紫，站在一块儿，着实精彩。
任祺日当时是满心寻找王筝的踪影，故而当看到一群人往楼梯口簇拥而去，才晓得是自家三叔下楼了——而他还呆呆坐在沙发上，忘了上去恭迎圣驾。
果然不出他所料，任老太的眼刀很快就射过来了，任祺日几乎是从沙发上跳起来。这初一佳节，任老太也不好拿孙子开刷的，所以也只是瞥了一眼就回过头去。任祺日这下是没胆子往那儿瞧了，没一会儿就让一旁的表哥们给拉走了。
任三爷虽困在人群中摇摇欲坠，不过赞语此起彼落，他也对自己这模样生出了少许信心，故而带着期待搜索着小侄子的身影。
结果却是看到小侄子的和分家的几个大孩子走了。
任三爷面无表情地在客厅入座了，唯有眼神透漏出少许无奈。
不过，这时候还早，小侄子总是要跟他这个叔叔敬茶拿红包的。任三爷这般想来，精神也来了，对周围往来的客套话语也能抬起心思去应付，整个人还真是比往日容易亲近不少，简直可算是容光焕发。
喜宴是在晚上，白天也只是叔伯们带妻儿前来主宅拜主宗，探望长辈，拉近彼此间的关系，尤其是和任家三爷。
在任三爷眼前不知来来去去多少人之后，他强撑着，终于等到侄辈们来问候他了。除却年纪较长的旁系子孙，就轮到嫡亲的任祺日来给他敬茶了。自从任三爷从国外回来，这孩子是越发不与他亲近了，这让他深深地感觉到难过……是的，老曾李玲第六章，是难过，他觉得，每当侄子战战兢兢地和他说话的时候，他心里是这样的伤心啊。
他也想像当年那样，好好地抱一抱，亲一亲这个已经成长成小少年的小侄子——不过这仿佛是不太可能的，任祺日太抗拒他了。他还记得当年祺祺紧紧抱着大哥，说不要叔叔的那个神情——
任三爷叹了一声。
不过，当任祺日走来的时候，任三爷很快地就坐正了，小侄子是微低着头的，亲自倒茶，弯腰先敬了奶奶，再转过去，把手里的杯子交给叔叔。
而就逢那刻，任祺日总算是抬眼了。
那一瞬间，他顿住了。
任祺日嘴角勾了勾，强硬地忍下了，而任三爷心里看见侄子对自己难得勾了勾嘴角，微觉压抑，然后便是大大地欢喜了。他淡笑着回望任祺日，在喝完那杯茶的时候，拿着红包，在任祺日接过的时候，喜爱至极地抚摸小侄子的手。
任祺日简直要憋得流泪了，他是决计不能笑出来的，更何况，三叔今天对他是如此的慈爱啊——并不是任三爷今日的打扮滑稽，而是他看到那身装扮，直接往其他方面想去了，尤其任三爷之后给小孩们喜糖的时候，他觉着自己仿佛看到了圣诞老公公。
任三爷看侄子这模样，心里诡异地满足了，顺理成章地拉着侄子坐在身旁，殊不知任祺日死死低着头，不敢多望两眼。
如此，任三爷那一柜子的红衣，从初一到十五，招摇过府。
而在这许多年后、许多年后——任三爷终于得偿夙愿，这一年的春节是难得的团圆。虽说任家也只剩下他和任祺日两个人，不过，这样也足够了。
任祺日闲来无事，就陪着老何和下人一起着手布置——他打算过了春节再去美国，他在那里有间饮食店铺，是半年前开张的，后来决定回国一趟，交给了李玲暂时帮忙打理。那间店铺是一个小地方，曾经，他和一个人说好了要在那个地方一起生活。
置办年货有老何着手，新衣什么的也不能马虎。尤其，这年刚好是任祺日的本命年。
本命年犯太岁，无喜必有祸，故此常有人家会穿上大红以图吉利——当年的任老太就是这门心思。
这一次，任三爷难免也生出了一样的想法……
春节前的某一个晚上，任祺日忽然心血来潮定要看一看，他翻开柜子，拿出那个放着衣服的锦盒
任三爷终于从文件里抬头，用些疲惫地叹了口气，然后走了过去轻轻从后搂住了任祺日，摩挲着那白皙的后颈。
周末往往都是他们能好好在一起的时候。
任祺日稍稍回头，小心翼翼地问：“这些是……”
任三爷看了看那些大红成衣，笑了笑，走到柜子里，又将另一个锦盒拿了出来。里面也是成套的红衣，他拿了出来，在任祺日身上比了比。任祺日看着眼前一片大红，还有那一朵红色艳丽大牡丹，他静静地挑了挑眉。
任三爷点了点头，末了还说了一句：“祺祺穿什么……都好看。”
“哦——”任祺日嘴角勾了勾，“哈哈”地干笑了两声。
他心里悲怆地想——
报应来了……
(只有这一个番外。。。)
《在车里 小说李玲和老曾》凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，李玲和高强，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异粻，六十宿肉，老曾李玲第六章，七十贰膳，八十常珍；九十，饮食不离寝、膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制；九十日修，唯绞、衾、冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖；九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝；九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩五十不从力政，李玲和高强，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。
尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗使，不执琴瑟，不画地，手无容，不翣也。寝则坐而将命。侍射则约矢，侍投则拥矢。胜则洗而以请，客亦如之。不角，不擢马。执君之乘车则坐。仆者右带剑，负良绥，申之面，拖诸幦，以散绥升，执辔然后步。请见不请退。朝廷曰退，燕游曰归，师役曰罢。侍坐于君子，君子欠伸，运笏，泽剑首，还屦，问日之蚤莫，虽请退可也。事君者量而后入，不入而后量；凡乞假于人，为人从事者亦然。然，故上无怨，而下远罪也。不窥密，不旁狎，不道旧故，不戏色。为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾；颂而无谄，谏而无骄；怠则张而相之，废则扫而更之；谓之社稷之役。
厩焚，孔子拜乡人为火来者。拜之，士壹，大夫再。亦相吊之道也。孔子曰：“管仲遇盗，取二人焉，上以为公臣，曰：『其所与游辟也，可人也！』管仲死，桓公使为之服。宦于大夫者之为之服也，自管仲始也，有君命焉尔也。”
謝太傅語真長：“阿齡於此事，故欲太厲。”劉曰：“亦名士之高操者。”
丧事，欲其纵纵尔；吉事，欲其折折尔。故丧事虽遽，不陵节；吉事虽止，不怠。故骚骚尔则野，鼎鼎尔则小人。
礼器是故大备。大备，盛德也。礼释回，增美质；措则正，施则行。其在人也，如竹箭之有筠也；如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁，李玲和高强，鬼神飨德。先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不正，无文不行。礼也者，合于天时，设于地财，顺于鬼神，合于人心，理万物者也。是故天时有生也，地理有宜也，人官有能也，物曲有利也。故天不生，地不养，君子不以为礼，鬼神弗飨也。居山以鱼鳖为礼，居泽以鹿豕为礼，君子谓之不知礼。故必举其定国之数，以为礼之大经，礼之大伦。以地广狭，礼之薄厚，与年之上下。是故年虽大杀，众不匡惧。则上之制礼也节矣。礼，时为大，顺次之，体次之，宜次之，称次之。尧授舜，舜授禹；汤放桀，武王伐纣，时也。《诗》云：“匪革其犹，聿追来孝。”天地之祭，宗庙之事，父子之道，君臣之义，伦也。社稷山川之事，鬼神之祭，体也。丧祭之用，宾客之交，义也。羔豚而祭，百官皆足；大牢而祭，不必有余，此之谓称也。诸侯以龟为宝，以圭为瑞。家不宝龟，不藏圭，不台门，言有称也。礼，有以多为贵者：天子七庙，诸侯五，大夫三，士一。天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。诸侯七介七牢，大夫五介五牢。天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。天子崩，七月而葬，五重八翣；诸侯五月而葬，三重六翣；大夫三月而葬，再重四翣。此以多为贵也。有以少为贵者：天子无介；祭天特牲；天子适诸侯，诸侯膳以犊；诸侯相朝，灌用郁鬯，无笾豆之荐；大夫聘礼以脯醢；天子一食，诸侯再，大夫、士三，食力无数；大路繁缨一就，次路繁缨七就；圭璋特，琥璜爵；鬼神之祭单席。诸侯视朝，大夫特，士旅之。此以少为贵也。有以大为贵者：宫室之量，器皿之度，棺椁之厚，丘封之大。此以大为贵也。有以小为贵者：宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散，尊者举觯，卑者举角；五献之尊，门外缶，门内壶，君尊瓦甒。此以小为贵也。有以高为贵者：天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺；天子、诸侯台门。此以高为贵也。有以下为贵者：至敬不坛，扫地而祭。天子诸侯之尊废禁，大夫、士棜禁。此以下为贵也。礼有以文为贵者：天子龙衮，诸侯黼，大夫黻，士玄衣纁裳；天子之冕，朱绿藻十有二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五，士三。此以文为贵也。有以素为贵者：至敬无文，父党无容，大圭不琢，大羹不和，大路素而越席，牺尊疏布幂，樿杓。此以素为贵也。孔子曰：“礼，不可不省也。”礼不同，不丰、不杀，此之谓也。盖言称也。礼之以多为贵者，以其外心者也；德发扬，诩万物，大理物博，如此，则得不以多为贵乎？故君子乐其发也。礼之以少为贵者，以其内心者也。德产之致也精微，观天子之物无可以称其德者，如此则得不以少为贵乎？是故君子慎其独也。古之圣人，内之为尊，外之为乐，少之为贵，多之为美。是故先生之制礼也，不可多也，不可寡也，唯其称也。是故，君子大牢而祭，谓之礼；匹士大牢而祭，谓之攘。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，君子以为滥矣。晏平仲祀其先人，豚肩不揜豆；浣衣濯冠以朝，君子以为隘矣。是故君子之行礼也，不可不慎也；众之纪也，纪散而众乱。孔子曰：“我战则克，祭则受福。”盖得其道矣。君子曰：祭祀不祈，不麾蚤，不乐葆大，不善嘉事，牲不及肥大，荐不美多品。
王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。
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我个人觉得你不应该原谅他，毕竟出轨只有一次和无数次，既然他出轨过一次了，他肯定以后还是会背叛你的。