方丈与住持的区别

方丈与住持的区别

方丈就是住持的异名。住持是寺庙最高负责人，他又可以称为方丈，就是取维摩诘居士卧室虽只有一丈见方，但能融入二千狮子座，有不可思议之妙，所以将住持称之为方丈。但是只有十方丛林的住持可以称为方丈，子孙丛林的住持只能称住持，不能称方丈。

住持和方丈的区别是什么？

我们看电视剧《济公》就会发现，济公虽然是一位道德高僧，但在寺庙中，他的地位还没有“主持”和“方丈”高，虽然这都是剧中的人不识真佛，但也让人不禁感到疑问：在寺庙里，到底是“主持”大，还是“方丈”大呢？

住持是职衔，是寺院的领袖，一个寺院只有一个住持和尚。主持是职务，是由住持任命，负责某项具体工作的运作，比如主持寺务、主持馆务、主持法会等。

按照中国相关部门现行的规定：住持，是指尚未升任方丈而在主持寺庙管理的师父（有点类似于民间尚无高级职称的“一把手”之义）。

方丈，是指经有关部门批准正式升座担任“方丈”的寺庙管理者（有点类似于已得到高级职称了）。前者，可以由上级管理部门较方便地予以更换易人。后者，除非有特殊情况和本人意愿，一般是不能够变动的！这就是两者间区别的现实状况。

佛教中一般用方丈代表方丈和尚，他们是寺院的最高领导者，同时有老师的职责。

佛教原用以指禅寺的长老或住持所居之处。如《维摩诘经》载，身为菩萨的维摩诘居士，其卧室一丈见方，但能广容大众。禅寺比附此说，故名。至唐代，怀海（公元720－814年）建立住持制度后，方丈专指住持的居室，并用为一般寺院内主持僧的尊称。

《景德传灯录》卷六载怀海所制《禅门规式》：“既为化主，即处于方丈，同净名（即维摩诘译名）之室，非私寝之室也。”《西游记》第四四回：“打扫干净方丈，安寝一宿。”以后道教全真派亦采用此名，指道院的主持人和他居住的静室。

住持：汉传佛教名词。原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧。道教全真派也设有住持一职，在道观或道院中掌管大小事务，佛教和道教的住持是寺院和道观的当家、负责人。

方丈原为指中国古代仙人居住的岛屿。

中国道教全真派名词。道经说：“方丈乃人天教主，度世宗师，演龙门之正法，撑苦海之慈航，作全真之模范，律门之纲领，非有道之师，不可立也。”禅宗据《维摩诘经》说，身为菩萨的维摩诘居士所住的卧室虽仅仅一丈见方，却能容纳二千师子之座，有不可思议之妙。

方丈与住持是有区别的，住持负责寺庙里弘扬佛法，而方丈主要是公认的精神领袖，只有寺庙群才会出现一个方丈，所以方丈比主持还要大。其实看过很多电视剧，我们都知道寺庙里面一般有和尚主持和方丈，而且活佛济公当中也有过这样的情景，一般方丈的权利比较大，因为住持还要听他的话，在现实生活当中也是这样的，他们两个分工是不一样的。接下来就从住持与方丈日常的工作和所代表的东西来给大家讲讲他们之间的区别。

主持在寺庙里面算是领班，他主要负责的就是佛法的弘扬。在一个寺庙里面助词可以说是最高的领导人，凡是有寺庙的地方就可以出现助词，他打理寺庙里面一切的事情，包括和尚们日常安排以及佛法的弘扬，他会主持和尚在某个地方，然后早晚进行经文的朗读和祷告。寺庙出现什么问题都要去找住持。在现在这个社会，每个寺庙里面几乎都有一个主持，如果你想要当主持的话，那么首先得由当地的宗教局同意，你才能够被选得上。如果刚刚建了一座寺庙，第一代住持还有另一个称号，那就是开山大师。

方丈在寺庙里面被公认为是佛法精神的领袖。其实方丈平日里并不需要做什么事情，因为都有住持进行代理了，方丈就是住持的升级版，他在一个寺庙当中很有发言权，毕竟自己的资质是最高的，而且想要成为方丈这样的精神领袖，自己必须有超出凡人的地方。并不是所有的寺庙里面都有方丈，只有一些寺庙群才会有这个寺庙的人必须要达到500以上，多则几千才能够由当地的宗教管理部门任命一个方丈。

对于这件事情你要是有什么好的想法，欢迎写在评论下方，我们一起讨论吧。

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住持和方丈的区别是啥

方丈：一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之尊称。俗称“方丈”或“方丈和尚”。

住持：住持之语义为“安住之、维持之”。原意指代佛传法、续佛慧命之人，后乃被用来指称各寺院之主持者或长老。此词用在寺职称谓时，又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为“方丈”，故“方丈”一词亦被引申为住持之意。

一般情况下只要有寺庙就有住持，而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。并且方丈可以兼任多个寺庙，而住持则不能。一般来说，方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。

其实方丈、住持的区别可以简单回答如下：

（1）方丈一般是接受传法的和尚，有法卷可证明其传承，住持则可以不必；

（2）有方丈的丛林必须制度健全，人员、规模等都有一定的要求，而有住持的寺院则未必；

（3）方丈往往具有一定影响力，如现在的方丈需要经省佛教协会批准、中国佛教协会备案，住持则不需要。

方丈：一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之尊称。俗称“方丈”或“方丈和尚”。　住持：之语义为‘安住之、维持之’。原意指代佛传法、续佛慧命之人，后乃被用来指称各寺院之主持者，或长老。此词用在寺职称谓时，又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为‘方丈’，故‘方丈’一词亦被引申为住持之意。　一般情况下只要有寺庙就有住持，而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。并且方丈可以兼任多个寺庙，而住持则不能。　一般来说，方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。

照常理来说方丈和主持是没有多大的区别都是一寺之主，要说有区别就是方丈是政府批准的主持是寺院推举的

方丈就是住持,任何寺院方丈和住持都是一个人担任...

一般情况下只要有寺庙就有主持，而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。并且方丈可以兼任多个寺庙，而主持则不能。

一般来说，方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。