赠别其一杜牧
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《赠别63；其一》是诗人赠别的相好歌妓的诗，从同名的另一首歌（《多情却无情》）来看，彼此的感情相当深厚。但是，这首诗重点放在“惜别”上，这首诗赞美对方的美丽，重点放在惜别之意上。“娉娉袅袅”是轻快美丽的姿态，“十三余”是女性的芳龄。七个字中既没有人称也没有名词，但能给读者以完全生动的印象，让读者看到它美丽的身影。其效果不及《惊动翩翩与鸿如游龙》荣耀秋菊华茂春松曹植《洛神赋》）那样的具体描写。全诗只有这一句话，从正面描写了女性的美丽。只有这一句话是回避事实而空洞的，其造句真的是空洞的。第二句不再写女子，写春花显然比女子花。在南方生产的、那朵花成穗的时候、嫩叶卷出来、穗头变红、叶变宽、花渐渐出来、颜色有点淡。南方人等着摘下那个花蕾放的人，把它的名字美丽地说成“含胎花”，爱比喻处女。“二月初”豆蔻花正是这个“含胎花”，是一个比喻“十三余”的歌姬，形象优美、恰当。花在树枝的“树梢头”上，随风摇曳的人特别可爱。所以“豆蔻梢头”又悄悄地照应了“娉娉袅袅”四个字。这里的比喻不仅语言新颖，而且十分精巧，顺手捏成一团，说人像花一样美丽，花因人的光泽而新颖独特也不为过。“如花如玉”、“倾国倾城”等比喻在这样的诗句面前黯然失色。杜牧写到这里，好像还是开始，他的才能还没有发挥出来。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象是在幕僚失意生活中认识的扬州歌妓。所以第三句写着“扬州路”。唐代扬州经济文化繁荣，有时被称为“扬一益（成都）二”。“春风”这句话意味深长，酿造出都市的富丽豪华气度，仿佛看到十里的长街、车水马龙、花枝蔓延。。。。这里歌台舞蹈场密集，美女是云。“珠帘”设置在歌楼的窗户上，可以看到“卷珠帘”和“高层大厦的红袖”。我不知道扬州路上有多少珠帘，但我不知道所有窗帘下都有多少红衣服的翠袖美女，“最好卷上珠帘”。比不上任何人的结局？谁也无法企及的结局？诗中的都城未明说，虽然吐出的东西不露出来，但是读者完全同意了。这里“卷珠帘”这个字不寻常。这不仅让人联想到“总是比不上”的结论，也有说服力。同时传达了扬州珠光宝气的繁华气象。诗歌压制了扬州所有的美女，突出了一个人的美，有众星拱的效果。《升庵诗话》云：“书生的作文，把它变强，使他变弱，称之为‘尊题’。”杜牧）这里的修辞是“尊题格”。但是，因为前面两个很好的比喻，这里的“强这个弱他”的写法看起来很自然很奇怪。
杜牧这首诗从意中人那里写下花，花到春城繁华街，繁华街写下美人，最后衬托了意中人。二十八字自由自在，余裕有余，真是干净利索。其他恋人不使用“你（你、卿）”这个字。赞美人不使用“女”字。既没有“花”字也没有“美”字，可以“一个字也不写”“竭尽风雅”。语言清空，个性高尚。
肉豆蔻之句：比喻处女，后来将十四岁的女性称为肉豆蔻之年。多情者意味着满腔的感情，一时无法表达，只能沉默相对，似乎彼此无情。尊：玻璃杯。
《赠别·其一》杜牧
娉娉袅袅十三余、豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路比卷起玉帘要好。注1、豆淞句：比喻处女，然后把十三、四岁的女性称为豆搀年华。这两首诗是诗人在大和九年（835年）视察御史，离开扬州前往长安，与妓女告别的作品。第一首以其美丽为重点，称赞扬州歌女中美艳的第一名。最初的文章是模仿少女的姿态，妙龄很丰富。第二句用花比喻人，写下了她娇生惯养、美丽的故事。三、四两句，用星星拱月，写扬州的佳丽极多，只有她漂亮。手法上把这个弱小的他变强，大有“除却巫山不是云”的气概。语言精巧，自由自在，感情真挚开朗，震撼着肺腑。
赠别杜牧古诗的意思是什么？
《赠别二首-其一》
唐、杜牧
娉娉袅袅十三余、豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路比卷起玉帘要好。
其一十四岁的少女姿态轻盈，举止轻盈美丽，二月花蕾开放，树梢出现豆蔻花。十里扬州路春风和煦，珠帘翠幕佳人不如她。
『赠别二首-之2』
唐、杜牧
虽然多情，但却总觉得无情，无法在木桶前笑出来。
蜡烛即使有心也会惜别，为人流泪直到黎明。
多情的人像无情的人一样冷漠，只觉得在离别的酒宴上无法笑。蜡烛似乎有着惜别的心情，为离别的人流下了眼泪直到黎明。
扩展资料
第一首诗是诗人赠别一个人的好歌妓，从同题的另一首（“多情总是像无情”）看，彼此感情相当深厚。但是，这首诗重点放在“惜别”上，这首诗赞美对方的美丽，重点放在惜别之意上。
第二首是诗人对妙龄歌女表达了惜别之情。齐、梁之际的江淹将离别的感情表现为“黯然销魂”。但是，这种感情的表现，因人而异，千差万别，这种感情本身也不能用“悲”“愁”两个字来表达。杜牧这首诗虽然不使用“悲”、“愁”等字，但却率直真挚地表达了离别时的真情。
十三四岁的少女姿态柔美，举止轻盈美丽，二月花蕾开始开放，树梢好像出现了豆蔻花。十里扬州路春风和煦，珠帘翠幕佳人不如她。
姿态优美的表现正好是13年的岁月，就好像2月初含苞待放的一朵豆蔻花。看扬州城十里长街的青春佳丽，卷珠帘卖漂亮的粉黛不如她。
『赠别二首-之2』
唐、杜牧
虽然多情，但却总觉得无情，无法在木桶前笑出来。
蜡烛即使有心也会惜别，为人流泪直到黎明。
多情的人像无情的人一样冷漠，只觉得在离别的酒宴上无法笑。蜡烛似乎有着惜别的心情，为离别的人流下了眼泪直到黎明。
娉娉袅袅十三余、豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路比卷起玉帘要好。
好漂亮的样子。
我在这里比喻未嫁的女人。
解释是多么美好，她小巧玲珑，仿佛初春的豆搀，花蕾开放，春风吹拂，扬州城的繁华，十里的街道。每一个玉帘被高高卷起，有哪个女人，可与她的美貌媲美。
解析本诗是《赠别》的第一首。诗的主人公杜牧是在扬州青楼认识的歌妓。赞美之词歌妓的美貌。
《赠别》古诗
《赠别》是现代诗人舒婷创作的新诗。
《赠别二首》是唐代诗人杜牧的一组诗作。
全文如下。
其一
娉娉袅袅十三余、豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路比卷起玉帘要好。
第二个
虽然多情，但却总觉得无情，无法在木桶前笑出来。
蜡烛即使有心也会惜别，为人流泪直到黎明。
译文如下。
其一
姿态优美的举止减轻了13年的岁月，2月初花蕾好像开放了豆蔻花。
看到扬州城十里长街的青春佳丽，卷着珠帘卖漂亮的粉黛也不如她。
第二个
聚在一起像橡皮筋一样像漆一样分别的时候很无情，只是想在酒宴上笑，却发不出声音。
桌子上的蜡烛有心，它还依恋着惜别，你看它为我们流着泪流到黎明。
扩展：
创作背景
这两首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），淮南节度使率领书记视察御史，离开扬州前往长安，与在扬州认识的歌妓告别的作品。
作品奖析
杜牧这首诗从意中人那里写下花，花到春城繁华街，繁华街写下美人，最后衬托了意中人。二十八字自由自在，余裕有余，真是干净利索。其他恋人不使用“你（你、卿）”这个字。赞美人不使用“女”字。既没有“花”字也没有“美”字，可以“一个字也不写”“竭尽风雅”。语言清空，个性高尚。
参考资料来源：百度百科——赠别二首
『赠别』唐代：杜牧
虽然多情，但却总觉得无情，无法在木桶前笑出来。
蜡烛即使有心也会惜别，为人流泪直到黎明。
含义：
聚在一起像橡皮筋一样像漆一样分开了，但却像无情一样。
只是在酒宴上笑，却发不出声音。
事件的烛光，即使有心也舍不得离别。
请看眼泪为我们流到黎明。
概要：
《赠别二首》是唐代诗人杜牧的一组诗作。她写了扬州的某个美丽的地方，称赞她是扬州的歌姬中美艳的第一名。
扩展：
杜牧池州在职期间也取得了好成绩。杜牧在任期间也在担心国家的时候，对国家大事很关心。
会昌四年
杜牧）非常赞赏国家的河湟复，立即采取了“皇风”颂扬武宗的措施，表现了河湟复希望早日恢复的爱国心。
这两首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），淮南节度使率领书记视察御史，离开扬州前往长安，与在扬州认识的歌妓告别的作品。
诗人无法忍受与所爱之人分手，不得不离别，感情千头万绪。“多情总是和无情相似”明明多情，从“无情”开始执笔，写“总”字，加强语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深，感情太多，无论用什么方法，都觉得不足以表达内心的多情。
在另一个宴会上，他们悲伤地面对面，似乎彼此都很无情。越是多情，越显得无情。诗人写下了这样的恋人分别时最真实的感觉。“只有木桶前是笑不出来的”，从“笑”字中可以看出离别的悲伤。“唯”字显示了诗人是多么想面对恋人，还是举着木桶告别，坚强地笑着，让爱高兴。
参考资料来源：百度百科——赠别二首
《赠别》是唐代诗人杜牧编撰的诗作，全诗的原文如下。
娉娉袅袅十三余、豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路比卷起玉帘要好。
虽然多情，但却总觉得无情，无法在木桶前笑出来。蜡烛即使有心也会惜别，为人流泪直到黎明。
译文：
姿态优美的表现正好是13年的岁月，就好像2月初含苞待放的一朵豆蔻花。看扬州城十里长街的青春佳丽，卷珠帘卖漂亮的粉黛不如她。
聚在一起像橡皮筋一样像漆一样分开了，但却像无情一样。只是在酒宴上笑，却发不出声音。事件的烛光，即使有心也舍不得离别。请看眼泪为我们流到黎明。
扩展：
创作背景：
这两首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），淮南节度使率领书记视察御史，离开扬州前往长安，与在扬州认识的歌妓告别的作品。
评分：
第一首诗侧重其美，称赞她是扬州歌女中美艳的第一名。最初的文章是模仿少女的姿态，妙龄很丰富。第二句用花比喻人，写下她身材矮小而美丽。
三、四两句，用星星拱月，写扬州的佳丽极多，只有她漂亮。手法上把这个弱小的他变强，大有“除却巫山不是云”的气概。语言精巧，自由自在，感情真挚开朗，震撼着肺腑。
第二首诗，重写了惜别，描写了难以与歌妓的宴席分开的心情。初名在宴会上压着沉默，冷淡无情。
下面的句子是“笑不出来”，原本不是无情的，而是忧郁和伤感的，实际上是多情的，回答了第一句话。最后两句话将情转移到蜡烛上，赋予那个人丰富的感情，包括深沉的委婉，磨磨蹭蹭。
以“赠别”为题，当然要表现出人们惜别的心情。但诗人又放了自己，在告别宴上写下那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度伤感的心情去看周围的世界，眼睛里的一切都带着伤感的色彩。
这就是刘勰所说的“属于取附音，心与彷徨”（『文心雕龙·物色）。“蜡烛”原本就有蜡烛的芯，所以叫做“蜡烛有心灵”。在诗人的眼里，蜡烛的芯成了“惜别”的心，蜡烛被拟人化了。
诗人的眼里，彻夜流淌的蜡烛的眼泪，为男女主人的离别而悲伤。“为别人流泪”“为别人流泪”这样的字，意思会更深刻。
“直到黎明”又点了离别宴会的时间。这也是诗人无法忍受分离的表现。诗人用精炼的流畅、清爽优美的语言
就诗来说，表现的感情还是很深、真挚的。杜牧人品直爽有节，大胆地论及大事，但不拘泥小节，喜欢唱歌和舞蹈，风情很大，这首诗也能看到这个意思。
人物故事：
杜牧风流独特，风流闻名，在热闹的扬州，杜牧的足迹踏着青楼，宿醉不归。更加淮南节度使牛僧孺不安，偷偷地派遣人保护了。
有一天杜牧调职回东京，牛僧孺忠告他“风情不是曲调”，拿出了很多士兵们寄来的平安帖。杜牧看到这个很害羞。正是“十年一眠扬州梦，夺得青楼薄幸名”这句话之间，充满了艳丽的感情。
杜牧的风流趣事和他的才能一样，流传于世。杜牧最受人口喜爱的诗作是咏史和七绝。杜牧的咏史充满了幽默和玩笑，包含了借用古来审视现在的意思。
游赤壁，如果周瑜租不到东风，“铜雀春深锁二乔”这种异常的人的思考会给人一种新的视角。过了华清宫，想起了最喜欢荔枝的时候，杜牧感叹”一骑红尘妃子笑。
”小中见大指出了当时唐明皇的经过。夜泊秦淮，歌舞升平了，杜牧我听到了那是一首怎样的歌。
显然是亡国之音，这样下去大唐的亡国也能等待。杜牧咏史在表中，讽今在其中。杜牧得知死亡迫在眉睫，自己写了墓志铭，这篇短文写得很平淡，一点也不显眼文豪。
《赠别》是唐代诗人杜牧编撰的诗作，全诗的原文如下。
娉娉袅袅十三余、豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路比卷起玉帘要好。
虽然多情，但却总觉得无情，无法在木桶前笑出来。蜡烛即使有心也会惜别，为人流泪直到黎明。
白话文的意思是姿态优美、举止轻快，正好是13年的一年，2月初好像在等待着花蕾绽放一朵豆蔻花。看扬州城十里长街的青春佳丽，卷珠帘卖漂亮的粉黛不如她。聚在一起像橡皮筋一样像漆一样分开了，但却像无情一样。只是在酒宴上笑，却发不出声音。事件的烛光，即使有心也舍不得离别。请看眼泪为我们流到黎明。
扩展资料
这首诗的第一首侧重扬州一人歌妓的美丽，称赞她是扬州歌姬中美艳的第一名。最初的文章是模仿少女的姿态，妙龄很丰富。第二句用花比喻人，写下了她娇生惯养、美丽的故事。三、四两句，用星星拱月，写扬州的佳丽极多，只有她漂亮。在手法上把这个弱小的他变强，语言可以精巧、灵活，舞动自如，感情真挚而明亮。
第2首重写了惜别，描写了难以与歌妓的宴席分开的心情。第一名在宴会上压制沉默，冷漠无情；下面的句子是“笑不出来”，原本不是无情的，而是忧郁和伤感的，实际上是多情的，回答了第一句话。最后两句话将情转移到蜡烛上，赋予那个人丰富的感情，包括深沉的委婉，磨磨蹭蹭。
全诗正面描写女子之美仅是第一首第一句，第二句不写女子，转而写春花，把花比女子，“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三多”的小歌姬形象优美又合适。第一首由意中人题花，由花写春城的繁华街，由繁华街写美人，最后又衬托意中人。
组诗的第二首讲述了诗人与妙龄歌女惜别的心情。诗人无法忍受与所爱之人分手，不得不离别，感情千头万绪。“多情总是和无情相似”明明多情，从“无情”开始执笔，写“总”字，加强语气，带有浓厚的感情色彩。
“唯觉樽前笑不出来”这一矛盾的情态描写，婉转地表达了诗人的内心真实感，富有情趣。“蜡烛心”将蜡烛拟人化，诗人的眼里，彻夜流淌的蜡烛的眼泪，为男女主人的离别而悲伤。“为人流泪直到黎明”又点了告别宴会的时间长度，这也是诗人不堪分离的一种表现。